怎么评价孔子这个人？

题目：怎样评价孔子这个人？

孔子是东周春秋时代出现的伟大全民教育家；伟大的思想家；伟大的政治家。

伟大的全民教育家

丰富的教育实践，硕果累累。

孔子四十三岁，开坛设教，聚徒讲学。地点设在今山东曲阜境内杏坛，开创私人办学之先河。“有弟子盖三千焉，身通六艺（礼（礼仪）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾車）、书（识字）、数（计算））者七十有二。（《史记.孔子世家》）教学内容，“子以四教：“文（文化知识指《诗》、《书》、巜礼》、《乐》）、行（德行，修炼道德品行）、忠（敬也，尽心曰忠）、信（诚，不欺）。（7.25，以下凡引巜论语》之文只注序号）。分科教学，“德行：颜渊、闵子骞、冉伯毕、仲弓。语言：宰我、子贡。政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。”（11.3）孔子周游列国十三载，带领学生亦在讲学。另，《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《乐记》、《春秋》一批古籍的整理和撰写，流芳千古。文化上的贡献无与伦比，前无古人。

完整的教育理论，指导永远。

教育方针：有教无类（15.39）。明确而具体的教育目的：“学而优则仕"（19.13）；“三年学，不至于谷，不易得也”〈8.12），通过三年学习，做不了官，是不容易找到的。当官为民，齐家（大夫食邑）治国（诸候封地）平天下（周朝全国）。先进的教学方法：理想教育，树立为民做事的正确观念（11.26）；因材施教，实施天才教育；启发式教学，“举一隅不以三隅反，则不复也”（7.8）。光耀后人，影响二千五余年。

伟大的思想家

一整套的仁思想理论体系，有纲有目。略陈如下：仁，爱人。这是仁思想之总纲。忠恕是仁思想核心，孝悌是根本。

试设想，倘无“忠恕”，国家就乱了套，国将不国，犯上作乱；人与人之间打得人仰马翻，竟日乌烟瘴气；倘无孝悌，老不像老，少不像少，无大无小，无老无少，家将不家，成了牲口家庭，社会成了什么体统？国与家变成一盘散沙，不亡国灭种，不成亡国之奴，那才是咄咄怪事呢？

仁思想之目，略举几例。

首推“克己复礼”（12.1），与时俱进地看待“克己复礼”，周朝有周朝的礼节仪式，社会主义新时代有新时代的礼节仪式，建国七十周年大庆，阅兵式，定然展示“东风41”，焉能展示周朝的长矛？活学活用，当今克己“符”礼，克制自己符合社会主义新时代的礼。如此，甫看出思想家的思想深邃度，或曰思想家思想的崇高度。

再举述一例，“夫仁者，已欲立而立人，己欲达而达人”（6.30）。仁者必须具有这样一种精神状态，即自己想要站立住，必须先使别人站立住；自己想要显达必须先使别人显达。这是一种什么精神？难道不高尚吗？屈己待人，人人皆如此谦逊谦让，不愁一个单位不和睦、社会不和谐？

其三，子曰：“刚、毅、木、讷，近仁。”孔子认为人的性格要刚强；人处理事物要果断；人的品质要质朴；人的语言要谨慎（迟钝），这样做就接近于仁。其目繁多，不胜枚举，恕不赘述。

伟大的政治家

孔子从庶民做到代理宰相。孔子二十岁时就干了“儒”这个职业，即当过吹鼓手，亦当过司仪（相礼）。还曾被任命为地方上的“委吏”（管理仓库）和“乘（sheng，去声）田”（看管牛羊）等小差使。孔子说：“吾少也贱，故多.能鄙事。”（9.6）孔子一生只当过六年大官。五十一岁（公元前501年，鲁定公十一年）做鲁国中都宰（今山东汶上县县令）。此前晋升为大夫。五十二岁（公元前500年，鲁定公十一年）改任鲁国司空（管建筑的）。五十三岁至五十六岁任司寇，管理司法的，任职四年。期间，在大司寇任上代理鲁定公的宰相三个月。政绩卓荦。

从政经验丰富

为政宗旨：“足食，足兵，民信之矣。”（12.7）使百姓粮食充足，使国家军备充足，老百姓信任统治者。民富，国强，和谐的政治局面。

为政原则与方法：

第一，“为政以德。”（2.1）以德治国是孔子治理国家根本理念。其理由：“道（治理）之（民）以政，齐之以刑，民免而无恥；道之以德，齐之以礼，有恥且格。”（2.3）意思是说，用政令治理百姓，用刑罚使百姓整齐划一，百姓避免犯罪但不知道犯罪是可恥的；用道德治理百姓，用礼来使百姓整齐划一，百姓有羞恥之心而且也能纠正非心。

第二，“居之无倦，行之以忠。”（12.14）这一条是对官员的要求：担任官职，居在官位上就要不懈怠，用忠诚的态度来执行君令。

第三，“君子周急不继富。"（6.4）

周，补不足；急，穷迫也；继，续有余。全句译为“君子只救济穷迫急需的人，不给富裕的人。（20190925）（由衷地感谢系统的支持）