我觉得农村的道士,是我们中国的习俗,有人过世了都应该用这样的方式保留下去。
但是道士这个行业是很找钱的,更不应该出现坑蒙拐骗。因为只要有人过世掉了,请道士都不会去讲价钱。道士说多少就是多少。
虽然说这个行业很少人做,应该是因为胆子小,做道士要有道士的绅士,嘴巴会道,这个行业真的很吃香,我记得十多年前我们村请道士做一场法式就是一万多块。那个时候的一万多真的是很多钱,但是家人为了去世者能够得到他们的超度,都不讲价。
四川有不有道士我不知道,但是我们这里却已经没有见到了。我在贵州听到当地的人说,他们那里有老人去世,请道士做道场的习俗。但那些并不是真道士,而是专门为老人去过办道场,而产生的一项职业。其实具体的情况我也不知道,我在贵阳修文县两年,也只是听说,而没有实际去看葬礼。
我们这里,我外婆去世好象是八十年代,也请人办过道场。我当时不在家,忘记了去什么地方了。但往后这几十年,虽然见到过去世的人太多,就再也没有见过这种事了。
在我的记忆中,道士这个行业,在农村里一直存在。老人去世了,必须得请道士来吹吹打打敲敲几天后才能出门送上山,这几乎是农村里老人去世后的标准操作。但是农村里的道士感觉并不是真正意义上的道教的道士,更多的则是当地的一种民俗的传人。
我的家乡位于湘中腹地,道士在我们这里一直是个受人尊敬的人群。
首先:以前医学不发达,家里的人有些小毛病,都是找道士看看,道士念念咒语,施些法术,然后还真的好的。严重的请道士来做场法事,确实有好转。这确实是现代医学解释不通的。但是当时大家还就是信这个。
其次:农村老人去世后,请道士举持追悼会,经过道士的念经,超度,敲锣打鼓等一系列的操作,把老人平平安安的送上山,这是老人最后的风光,最后荣耀,对于逝者一家也是件很重要的事。
最后,道士也是有传承的,更增加了他们的神秘感,人们对于神秘的东西,总是很敬畏的,因此,有我们这里,道士是不可缺少的一群人,同时也是受人尊敬的一群人。
我本以为道士只存在于我们这个地方,今天看到这个提问,原来其它地区也有道士这样的一群人,这说明,国人的一些观念,一些思想基本是相通的。
民间道士有,有正规的道士,为人的公正,公平的道士,为人为百姓解愁解难,为人类的未来预测,为家家户户看风水,为人算命,人到多少岁就死,这个事实证明无假。真正的为人间消魔消灾的一生不沾风尘的道士。
有贪得无厌,有家,有儿有女的一种假道士,都是为了赚钱,妖怪出身的道士,危害,破坏,欺骗都是为自己的口袋。
现在不在道观里的假道士多的是,已经是一种职业了,反正懂的东西,一般人也不懂,披个被窝芯子(我们这土话,就是原来盖的被子面),带个顶帽就是和尚,念经超度,临晨出殡换个灰布衫,戴个冠帽就成了道士,讲道引路。一是都是用土话拉长音,二是颂经文本来就不是一般人听的懂的,我打小就出去了,方言土话忘的多,所以大多听不懂,上香磕头都是他们用手指引着做的,他们的节目还有蛮多的,圈香,解结,破煞,拜四方…。和尚前面走,手里拿个东西铛铛的响,后来听说那个叫罄。道士也有个铃铛拿着的,道士有个节目,知道叫什么,就是家里的半大小子拿一挂点燃的鞭干着几个道士跑,其实他们是有准备的,虽然看着神情慌乱,但是几个道士队形不乱跑的路线也是有讲究的。他们还看日子,算冲煞,写包袱(大致就是给纸钱包写邮政编码收钱地址吧),算冲煞有时候也是容易出问题的,我姥爷过世后,和尚一算,我爸犯煞,不能在现场,和尚是他小学同学,知道他当时当点小官有一点地位,说他犯煞,气的要命,要跟和尚翻脸,最后家里其他人又劝又问和尚办法,最后和尚就要了二百块钱利是,说加做了一个什么法事解了。这个和尚早几年也已经死了。现在的“和尚道士”职业也是有后来人的,不过去年底的那波突发也让他们有些措手不及,一般三个,五个,七个出场的,好多场凑不到人,只能搞一个人带几个孝家亲友帮忙,敲啰打䃰击鼓,现场教,罄自己玩,节目也是压缩,因为要赶场。
农村一直有“土”道士。农村的道士和下山的道士是有所区别吧?我爷爷就是农村道士,没有人来叫他做事的时候他就是一个地道的农村老头。我爷爷和蔼可亲,和人说话总面带微笑,脾气也好。他每天下地干活,对我奶奶也是很好。不过他去世很多年了。
小时候经常见别人来请他去,不管刮风下雨都要去。他经常带一个斗篷,出太阳时防晒下雨时防雨,一根木拐杖,一破布袋就去了。有时是别人来接有时是自己去,不过接也好自己去也好,都是走路的,他穿的草鞋有时候是烂的。办事回来后,会得一些大米,有半斤肉,有时半(边)只熟鸡,有时得一只生鸡,钱不多但会有点。
熟糯米、米、钱、肉或鸡或者生鸡,这些都是做事时摆在台上做事用的供品。如一碗大米放上几块钱,(那这碗米就归爷爷了),肉和鸡就和主人家分各半(所以就有半只鸡),生鸡是做做事时用到所以给爷爷。
一般是主丧事(白事)得的东西最多。不过工也最多,爷爷起码用一天时间来写各种字条。白事会带徒弟到事主家去住两三天。出殡后吃饭后才回来。
在农村道士很忙,特别是爷爷(头头)是大师师傅,很多村都会自己找上门来找他,十里八乡我爷爷应该都走遍了。他干的是什么呢?
①看日子,比如死后哪天出殡,会和子孙哪个有冲犯。哪天结婚、入新居、建房子,等等。
②、有时批点八字。比如两人结婚是否合。
③入新居做“安粮”、小孩满月“安花”、做平安、“扫宅”等等。
④、消灾解急。比如有的孩子突然哭个不停,或有的病打针吃药不好。有人会来问我爷爷是不是有什么不干净的?我爷有一个称铊,他燃香后就问用那个来问。如果是,铊子会动一动…
总之,爷爷在世时是个大忙人,他如果没有去“办事”每天都会下地干活。我叔叔是上班的,爷爷跟叔一起生活,犁田耙地都是爷爷干,有时婶婶,但大多是爷爷。他放牛时都会带柴刀,赶牛回来时顺便扛把柴火回来。爷爷是一个勤劳和和蔼又老实的一个老人。
爷爷那个时代做那些也是“天选”的命中有?总之,那时去办事得回来的东西如果他还没有供土地公公或家里的神台,谁是不能吃的。会被怪的,得罪了那些吧。
其实,农村道士和普通人一样,结婚生子,吃肉(但我们这里牛肉、狗肉这些不能吃)。平时如果没有人来叫去办事,他们也是下地干活。
印象中爷爷爱笑不骂人,爷爷他不喝酒但他抽烟,爷爷是一个可亲可敬的老人。爷爷九十岁后去世,奶奶是八十几岁走,比爷爷早走几年。奶奶去了之后,爷爷的身体就开始不怎么好了,他俩感情好。我听我母亲说,爷爷要走时很想很想吃汤粉,可农村哪卖?
农村道士,在农村一直都有,现在也有,和普通人一样,平时穿衣打扮是看不出的。
透露点第一手资料!道士在农村有着自己的一席之地,据说去年疫情高发期,老人接二连三过逝,做个道场十几个小时,每人月收入五万~十万以上(包括开店的运营收入),忙得不可开交;道士们都经常通宵达旦地传承祖上厚厚二本书、念念有词,一般人还真受不了。道士这个职业性格需温顺,彬彬有礼,当然收入也不菲,个个家境小别墅式,装修房子、存款全部来自道士四处的东奔西走,现代的生活条件比较好,出手红包阔绰。欢迎各位朋友有什么看法的?可以交流一下
一直都有,从来没有消失过,自从我懂事起就有,似乎也没有打击过,而且,这样的人代代相传以此为业,也不知道他们存在的意义在哪里?乡下一个老人去世动不动最少得花4.5万元,主要就是这些道士们变着花样赚了,多的得花十万八万的,更为奇葩的竟然还有音乐队,以示庆祝逝去的欢乐。
在浙江乡下还是有道士的。
我同学家老公就是道士,一年到头挣不少钱呢。
去年回家过年的时候,遇见同学妈妈,说女儿又嫁人了,老公是个道士。
谁家有白事的时候,她老公就组织人去那家,有的时候同学也跟着去,帮个小忙。
我那同学年轻的时候,长得挺俊俏的。
但是正月里碰上,已经吃的圆润的很,几乎认不出来了。都说心宽体胖,大概就是指她这样的了。
这一次,也是来给一家人办事的,匆匆照了个面就走了。
我还有一个同学,他的爷爷以前也是道士,现在已经过世了。
我家二妈走了一周年,也请了一个道士,咱们那里一周年的时候要过辈老人的女儿来买单,要上供(具体到底几碗我好像记不得,不太清楚。当时的记忆里好像就是18碗)
不知道你们所在地有什么样的风俗?
前些日子去东北,拜访了一下各位同修师兄。
师兄开着车拉着我去公墓,给人看阴宅,回来的
路上碰上一块很大的石头。其实也不是特别起眼,也可以闪过去。
我们开过去以后师兄忽然停车,下车把石头搬开了。
回来车上我们开始聊,说这又改了一桩大因果啊。
假如有个开车的或者骑摩托的或者大车疲劳驾驶
没看到,压到了,或者急刹急闪会酿成多大的祸
谁也不知道。
师兄打趣说咱们受箓了的道士每年都有任务得做
够多少好事才算合格,不然到时候祖师爷不收
啊。哈哈哈哈。
不因事小而不为之。不因脏陋而鄙视之。
老君曰上德不德,下德执德,执着之者不名道德。
慈悲。
农村的道士有两种,一种是专为过世人做法超度。另一种专为活人驱鬼收魂。
两种都是迷信,都是传统。在毛主席年代,两种都是无法生存的,毛主席后,这些陋习又慢慢放开,并愈演愈烈,更加不可收拾。
如果有人过世,那么主家就会停棺在家,请道士来吹吹打打,农村叫大开路,就是为死者打开通往天堂之路,道士趋机搞出各种名目来向主家和死者亲孝讨要钱财。大开路的细节复杂繁多,五六个道士各司其职,搞得好不热闹,最后吃亏的还是主家,烟、酒,饭菜,工钱,浪费无数。
而另一种为活人驱鬼收魂的道士更为复杂,名目更多,烧胎收进捞魂…每种工序各不相同。农村迷信的人遇到什么不顺事或危险受过惊吓就得去找这些道士。农村人说人是有魂的,如果人受了重度惊吓或快要死的人,魂就离在人体,到处乱窜,特别是黄昏时看到某人的魂,那某人用不了多久会死。总之神乎其神。
当然这些道士收入都不错。我想迷信主要还是来自这些人。这些人为了巩固自己利益,让自己能生生不息,故意装神弄鬼,长此以往,把农村这块土地弄得肥沃,每年都有个好收成。
在农村,道士,阴阳师,端公(巫师,巫婆)都很吃香。
一远房亲戚,道士,带几个徒弟,谁家有白事,他们分别有为逝者开路,做道场一天一夜,两天两夜,三天三夜…。
就三天两夜算,这亲戚大致两千块,徒弟每人八百左右。
平时除了种庄稼,还帮人骟小猪仔,卖猪饲料。
前几年他自己去世了,在落后的贫困山区,留下一百多万存款。有过短暂和一个离异带孩子离异女组合过日子,后来女的跟随长大的孩子生活,离开他了。他自己没子女,资产全部便宜了合不来的亲侄子手里。
本文由作者:一声击中 于 2024-02-06 发表,原创文章,禁止转载。
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