以清朝为例,举几道科举题目。
1904年恩科会试是中国最后一科科举,此时的试题已经结合时代变化有所革新,不考八股试帖,改考史论五道、时务策五道、经义五道。最终刘春霖成为状元。
1、周唐外重内轻,秦魏外轻内重各有得论 (考藩镇)
2、贾谊五饵三表之说,班固讥其疏,然秦穆尝用之以霸西戎,中行说亦以戒单于,其说未尝不效论 (考平戎)
3、诸葛亮无申商之心而用其术,王安石用申商之实而讳其名论 (考变法)
4、裴度奏宰相宜招延四方贤才与参谋请于私第见客论 (考举贤)
5、北宋结金以图燕赵,南宋助元以攻金论 (考制夷)
1、学堂之设,其旨有三,所以陶铸国民、造就人才,振兴实业。国民不能自立,必立学以教之,使皆有善良之德,忠爱之心,自养之技能,必需之知识,盖东西各国所同,日本则尤注重尚武之精神,此陶铸国民之教育也。讲求政治,法律,理财,外交诸专门,以备任使,此造就人才之教育也。分设农,工,商,矿诸学,以期富国利民,此振兴实业之教育也。三者孰为最急策?
2、泰西外交政策往往借保全土地之名而收利益之实,盍缕举近百年来历史以证明其事策。
3、日本变法之初,聘用西人而国以日强,埃及用外国人至千余员,遂至失财政裁判之权而国以不振。试详言其得失利弊策。
4、《周礼》言农政最详,诸子有农家之学,近时各国研究农务,多以人事转移气候,其要曰土地,曰资本,曰劳力,而能善用此三者,实资智识。方今修明学制,列为专科,冀存要术之遗。试陈教农之策。
5、美国禁止华工,久成苛例,今届十年期满,亟宜援引公法,驳正原约,以期保护侨民策。
1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善义
2、中立而不倚强哉矫义
3、致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所义
1、世局日变,任事需才。学堂、警察、交涉、工艺诸政,皆非不学之人所能董理。将欲任以繁剧,必先扩其见闻,陶成之责,是在长官。顾各省设馆课吏,多属具文。上以诚求,下以伪应。宜筹良法,以振策之。
2、汉唐以来兵制,以今日情势证之欤。
3、古之理财,与各国之预算决算有异同否。
4、士习之邪正,视乎教育之得失。古者司徒修明礼教,以选士、俊士、造士为任官之法。汉重明经,复设孝廉贤良诸科,其时贾董之徒最称渊茂。东汉之士以节义相高,论者或病其清议标榜,果定评欤?唐初文学最盛。中叶以后,干进者至有求知己与温卷之名,隆替盛衰之故,试探其原。今欲使四海之内,邪慝不兴,正学日着,其道何之从?
太平天国时期的科举考试,也举一例。
太平军初占武昌时,举办过一场科举,由东王杨秀清出题。
题目为“太平天国天父天兄天王为真皇帝制策”。
"君夫人阳货欲"------科举的奇葩考题
科举考试科目三场。先考“经义”(即“四书五经”),二考应用文,当官了你得会写官场文书。第三场考“时务策论“,就是拿个事例让你说事儿,比如蔡元培殿试时的考题《西藏的地理位置》。
民国教育总长蔡元培的科举试卷
其中最重要的是经义,这是取士的关键。 考“经义”不像现在高考前要复习那么多书,只要吃透”四书五经“就行--考题就在这里出!范围相当小,所以对有些人很容易,而且答题无需长篇大论,规定一般不超过五百字。 关键是得用那些八股死格式精彩解读四书五经。
八股文分破题、承题、起讲、入题、起股、出题、中股、后股、束股、收结,精华是起股、中股、后股、束股,这四部分必须用排比对偶句。格式死板,多一个字也不行。
不得要领的都乱编凑字以对偶,表面整齐却废话连篇。这么考不仅考生头疼,出题的也发愁。”四书五经“就那么几本,各级考试都从那儿出题,出题的挖空心思 想难住考生, 开始是从”四书五经“单拿一句掐头去尾巴,只用中间几个字当考题,但年头多场次也多了,往年出过的题也不好再用。于是就创新出“截搭”!就是把“四书五经”不同篇章的句子拼凑一起出题,没有连贯逻辑,于是就产生了如下奇葩考题。
“乃是人而可以不如鸟乎?诗云:穆穆文王”
(见 清《制艺丛话》)
这考题前半句出自《大学》“于止知其所止,可以人而不如鸟乎。”意思是君子该知道进退行止,难道还不如鸟吗?但后半句却出自八竿子打不着的《诗经》“穆穆文王,于缉熙敬止。”
----- 周文王和鸟有什么关系?如此 断章取句,混搭猜谜似的考题,连老师都不知何意,真能憋死考生。
咸丰年间还有更奇葩的截搭考题:
”君夫人阳货欲“
年轻考生一看”夫人“ ”阳货”如何不欲?你要顺着这个路子答题,就掉沟里啦!
这也是截搭题。“君夫人”出自《论语。季氏第十六》最后一句“异邦人称之,亦曰君夫人”,后半部分“阳货欲”三个字出自另外一篇《论语。阳货第十七》“阳货欲见孔子,孔子不见。”意思是有个叫阳货的想拜见孔子,吃了闭门羹!
我---擦!这截两篇文章各仨字儿混搭成六个字考题,设计这么大个陷阱还“夫人--阳货欲”,令举子想入非非,不是存心害考生吗?
----这道考题就是研究《红楼梦》的著名学者,俞平伯先生的曾祖父俞樾老先生出的。 俞樾著作等身,可比俞平伯名气大多了。章太炎、吴昌硕等众多精英均出其门下,是近代最有影响的文化人之一。他道光三十年(1850)中进士时还不到30岁,少年得志,任过翰林院编修、国史馆协修,深受咸丰皇帝赏识。可就因为在河南学政任上出的这奇葩考题,难为学生而丢了官。
咸丰七年(1857)七月,御史曹泽举报前一年俞樾出的考题荒谬,河南巡抚英桂奉旨查办属实,令咸丰大为光火,下旨永不叙用。当年俞樾出了三道题:一是“君夫人阳货欲”;第二题“王速出令反”;第三题“二三子何患乎无君我”---哪题都够考生喝一壶的啦。
历史上的科举考试都出过不同的题目,主要考察考生对儒家经典的理解和运用,以及对政治、历史、文学等方面的见解和才华。
科举考试的科目和形式也随着各个朝代的变化而有所调整,但基本上都包括了明经、进士、诗赋、策问、经义等内容。其中,明经是考察经典的原文和注释,进士是考察文章的结构和文采,诗赋是考察诗歌的创作和鉴赏,策问是考察对时政问题的分析和建议,经义是考察对经典的阐释和议论。
我个人比较喜欢诗赋的题目,因为我觉得诗赋是一种很美妙的文学形式,能够表达出人们的情感和思想,也能够展现出中华文化的魅力。我也很佩服那些能够在考场上即兴创作出优美诗句的考生,他们真是才华横溢啊!
我可以给你举一个诗赋的例子。
唐朝科举考试中,诗赋是一种常见的杂文题目,要求考生根据给定的题目和韵脚,即兴创作出五言或七言的格律诗或排律诗。诗赋的题目有时出自经史典籍,有时与节令景物有关,有时与文史器物有意义,有时与文学题材有趣味。诗赋的考试旨在考察考生的文采、才思、见识和风度。
例如,贞元十三年(797年)的进士科考试中,有一道题目是《龙池春草诗》,要求用“齐”字为韵,写一首五言八韵十六句的排律诗。这道题目是由当时的主考官李绅出的,他是唐代著名的诗人和文学家,也是李白的好友。他出这道题目是因为他看到了长安城内的龙池公园里春草茂盛的景象,想要考察考生对自然美的感受和表达。
当时参加考试的有一位叫王建的年轻人,他是一个才华横溢的诗人,后来成为了唐代最重要的诗人之一。他对这道题目很感兴趣,于是写下了这样一首诗:
龙池春草绿无涯,
花落花开日复斜。
风吹水面波纹起,
雨洒池心荷叶芽。
游人不辨东西路,
野鸟难知南北家。
唯有青山长相对,
不知何处是吾家。
这首诗写得非常优美,把龙池公园里春天的景色描绘得生动而富有情趣,也表达了作者对故乡的思念和对自然的向往。这首诗被李绅看中了,他认为王建是一个不可多得的才子,于是给了他一个高分,并且把他推荐给了当时的皇帝德宗。德宗也很欣赏王建的才华,于是授予他进士及第,并任命他为翰林院编修。从此王建开始了他辉煌的文学和政治生涯。
这就是一个科举考试中诗赋题目和答案的例子。你觉得怎么样?????
科举考试是中国古代的一种选拔官员的考试制度,历史上考题种类繁多,但主要包括以下几种:
1.诗词题:考生需要根据题目要求创作诗词。
2.文章题:考生需要根据题目要求写一篇文章,如议论文、杂文、叙事文等。
3.策问题:考生需要根据题目要求回答问题,如国家政策、军事战略、经济财政等方面的问题。
4.经义题:考生需要根据题目要求解读儒家经典,如《论语》、《大学》、《中庸》等。
5.译题:考生需要根据题目要求翻译一篇外语文章,如蒙古语、满语、藏语等。
由于科举考试历时千年,考题的种类和数量是相当庞大的。由于我无法一一列举完整的考题,下面我将简要介绍一些历史上科举考试的题目类型。
科举考试的题目种类主要包括经义、诗词、策论和杂记等,其中经义是考试的重头戏,包括了《四书五经》、《孝经》、《论语》、《大学》、《中庸》等儒家经典。诗词则主要包括了律诗、绝句、词、曲等,策论则是考察考生的写作能力,包括议论文、记叙文、杂文等类型。杂记则主要是考察考生的文学素养和阅读能力,包括了杂记、笔记、札记等。
举例来说,明代的进士科考试题目中,经义题占据了主要地位,包括《四书五经》、《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》等经典著作。此外,还有诗、赋、经义、史书等各种题型。
科举考试是古代中国的一种选拔官员的考试制度,从唐代开始,一直持续到清末。科举考试的题目主要由两部分组成,一部分是文次,包括八股文和诗歌;另一部分是武举,包括射箭、骑马、游泳等。
虽然科举考试的题目不像现代考试那么具体,而是堆积大量的经典文献中的语言和知识,但是历史上也出现过比较难的题目。如唐代天宝年间的进士考试,其中有一道题目要求考生从《左传》中引用200句话回答一个问题。还有《破幽梦影・咏霜》这篇诗题,是明代万历年间的一道诗题,要求考生以唐代诗人陈子昂《登幽州台歌》为题材写一篇七十两句的诗,其中要涵盖军事、哲学、文化等多个方面。
因此可以看出,古代科举考试虽然题目不像现代考试那样具体,但也有一定难度,需要考生经过长时间的学习和实践才能够应对。
回顾历史,科举考试是唐宋时期后期开始实行的,这项古老的考试已经有1000多年的历史,经历了明清两朝以及民国时期。科举考试的试题种类丰富,有经义、史传、经史杂记、诗文、论语等多种考题。其中,科举历史上最常见的考试类型是文章类题目,要求考生在规定的时间内,以文章形式阐述某个课文或题目的原理、特点和应用等问题,有的甚至要求接题写话,由考官提出新的问题,考生需要即兴作答。
相较而言,高考考试也有多种科目,但主要是语文、数学、英语、理科和文科。虽然现在的高考难度也很大,但与科举考试相比,高考的难度相对较小,毕竟现在的教育相较于古代,已经相当先进和完善。
总的来说,科举考试考察的是文学才能、政治素养和人品,是古代汉族精英阶层进入官场的唯一途径,历经了千年的历史,承载了一代代人的苦学和奋斗。而高考则是现代教育制度中非常重要的一环,是选拔未来国家栋梁的重要手段,考生也都有充分的时间准备和各种较为完善的教育资源。因此,无从比较两者的难度高低,每个时代都有自己的考验和历练。
科举考试是中国古代的一种选拔官员的制度,历时近千年,从唐代开始,到清朝废止。在这个漫长的历史时期内,科举考试的试题也发生了很大的变化,但大体上可以分为三个阶段。
唐代科举考试:唐代的科举考试主要考察应试者的文学功底和诗词才华。试题以文辞、诗词和论语等为主,如《七哀诗》、《唐风》、《荀子》等。宋元明清科举考试:从宋代开始,科举考试逐渐趋于严谨,考试科目也逐渐扩大,除文学之外还考察政治、经济、军事等各个方面的知识。试题也更加复杂和综合,如《政治论》、《礼记》、《资治通鉴》、《孟子》等。近代科举考试:清朝晚期的科举考试试题变得更加贴近现实生活和实际工作,如《实务公案》、《科场策问》等。总体来说,科举考试的试题内容主要包括文学、政治、经济、军事、礼仪、法律等方面的知识,考察的范围非常广泛。同时,科举考试也在一定程度上促进了古代中国文化的繁荣和发展,成为了中国古代文化史上的重要一笔。
历史上的科举考试主要有两类题目,一类是考察文化素养和才艺的诗词歌赋类题目,另一类是考察政治、法律、经济知识的政治科举的政策类题目。以下是一些历史上的科举考试题目:
【文化类题目】
凡推官及以下官应知字,方能出仕。字以真义为贵,不以诙谐文媚为尚。——《增广贤文》 请用平仄角度分析并作一篇130字左右的文章。
明代进士高启用题《闻官海亭赋》,要求用九百字以上的散文和五言律诗,赞美运河和官海亭,分别赞美对母亲的申明、对学问的追求,对“厌战止戈”主张,对中华民族的感慨等方面。
明代进士阮元用题《六一居士全集编》,要求用六百字以上的散文和五言律诗,对国家安危问题,作出自己的见解和建议。
【政策类题目】
“公孙龙以狡猾羞于直言,墨子以约束羞于逐利,荀子以刻意羞于恭逊,何者君子?君子以治人之情而终不为之诱。”请结合《庄子》中“养生主”这一段的内容,谈谈您对君子该有的品格和做法。
“民安于无事,国富于和谐,国治于上下合作,亲佚于和睦相处,兵革于不战自胜,民人于恪守法度,六者缺一则不克,民且难治,心何宁言大治?”请谈谈您对治理社会应该如何协调以上六个方面的内容,论述自己的看法。
【举人科及以上的题目】
元代举人王昶《题铁塔》:“黄池别意况凡尘,落作琵琶十二弦。”请结合全诗,谈谈您对诗人的艺术特点和这首诗的文化价值。
明代进士翁承赞被考核关于经济政策的知识,要求他谈谈中国经济发展的潜力,以及中国如何应对它与国际贸易和外国货币的关系。
当然,不同朝代和科举级别考题的难度和内容也存在差异。
科举考试是中国古代用于选拔官员的制度,其考试题目随着时间和地点的不同而有所差异。以下是一些历史上的科举考试题目:
1. 唐代科举考试题目:唐代科举考试主要考诗赋和经义,诗赋题目常常涉及到当时的政治和社会状况,例如《赋得古原草送别》中的草原生态问题。
2. 宋代科举考试题目:宋代科举考试主要考经义和策问,经义题目强调对经典的理解和应用,例如《论语》中的“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也”这句话是什么意思。
3. 明代科举考试题目:明代科举考试主要考八股文和策问,八股文强调对经典的理解和应用,以及对时局和政治的看法,例如《水浒传》中的梁山泊为什么起义。
4. 清代科举考试题目:清代科举考试主要考经义、策问和八股文,经义题目强调对经典的理解和应用,例如《大学》中的“生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣”这句话是什么意思。
5. 科举考试其他题目:科举考试除了考诗赋、经义、策问和八股文等题目外,还有一些特殊科目的考试,例如武艺、书法、数学等。
总之,科举考试的题目从唐代到清代不断变化,但都强调对经典的理解和应用,以及对时局和政治的看法。
历史上的科举考试出过很多种题目,包括经义、史传、子集、诗文等各种类型。以下是一些历史上的科举考试题目的例子:
1. 《孟子》中有云:“不患人之不己知,而患不知人也。”请问这句话的含义是什么?
2. “春秋二祖,世人共仰,然吾方以非史书问之,不知其为何等人物,何以如此著名。”这句话出自哪本书?
3. “夫人之为道也,不可离天时,不可违人情,制于率而言不伐,德音而不外扬,故其美也不可玷辱,其恶也不可加于人。”这是哪位先贤的名言?
4. “长夜难明,吾将晨饮,东方已白。”这是唐代诗人杜甫的哪首诗?
5. “黄河远上白云间,一片孤城万仞山。”这是唐代诗人王之涣的哪首诗?
这些题目都是以文学、经史为主要考点,考查考生的阅读理解、文化修养和思维能力。
科举考试的题目主要来源于四书五经,即《大学》《中庸》《论语》《孟子》和《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。根据不同的朝代和科目,还有其他的经典或史书作为参考。科举考试的形式主要有三种:策问、论题和制度。策问是对某个政治、经济、文化等方面的问题提出解决方案或建议。论题是对某个经典或史书中的某个词语或句子进行阐释或评价。制度是按照一定的格式和规范写作诗文或散文。
以下是一些历史上出现过的科举考试题目的例子:
院试:《论语·卫灵公篇第十五》“子曰:‘君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已’”义。(明代)
乡试:以“天下之无道也久矣”为训,作一篇策。(清代)
会试:以“天下兴亡匹夫有责”为训,作一篇论。(清代)
殿试:以“仁义礼智信”五字为训,各作一篇制度。(清代)
小题:《二》。(明代)
科举考试是中国封建社会的一项特殊的选拔制度,从唐代开始,持续了一千多年。科举考试题目的种类和形式随着时间的推移而有所变化,不过,一些代表性题目可以帮助我们了解科举考试的内容和难度。
以下是一些历代科举考试的代表性试题:
1. 唐代进士及第试题
【题目】 冬温如何? 夏凉如何? 水利如何? 桥梁如何? 道路如何? 干谷、梁黍如何?
2. 宋代进士及第试题
【题目】 汉唐之法治、言辞、人物,求定义
3. 清代进士及第试题
【题目】 题《血溅南屏》。
以上是一些历代科举考试的代表性题目,它们反映出当时的知识要求、思想风貌和文化嗜好等方面的特点。
你好,我是小客官,我又来答题了
科举考试是中国古代的一种选拔人才的制度,从唐代开始到清朝废除,历时近一千年,其考试内容主要涵盖经史、诗词、文章、政治、礼仪、音乐、数学、法律等方面。下面举几个例子:
1. 唐代科举考试中曾出现过“状元诗”,即要求考生在一定时间内即场作诗,题目通常是一个词或一个典故,比如“草”、“登高”等。唐代著名诗人白居易曾以“草”为题,写出了著名的《赋得古原草送别》。
2. 宋代科举考试中,除了文章和诗词之外,还有一种“策论”科目,即政策辩论,考生需要就某一政治问题写一篇辩论文章,阐述自己的观点和政策建议。例如,宋代曾出现过一道“策论”题目:“如何治理边疆,保卫国家安全?”
3. 明清两代科举考试中,有一门科目叫做“经义”,即考察考生对儒家经典的理解和应用能力。题目通常是一段经典文献的摘要,考生需要对其进行解读和评论。例如,明代曾出现过一道“经义”题目:“《大学》中所言‘格物致知’的含义和作用是什么?”
总的来说,科举考试的题目内容十分广泛,考察的不仅仅是知识和技能,更是对文化传统和社会价值观念的理解和应用能力。
唐代进士科考试题:《左传》中说:“君子不器。”请简述其含义。赋一篇七律,表达对“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的感慨。题目:某人为官十年,深感当今时势之艰危,请就当前形势谈谈你的看法。宋代进士科考试题:“诗三百,一言以蔽之曰:思无邪。”请对这句话进行解释。有一道河,两岸各有一座塔,问哪座塔在北岸?(此题是出现在科举考试中的数学问题)题目:如何改革农村税收,以达到减轻农民负担的目的?明代进士科考试题:“天下兴亡,匹夫有责。”请谈谈你对这句话的理解。羊角的体积是牛角的两倍,两只羊角的长度相差2寸,问草原上最大的一只羊角长多少?题目:若你是一位官员,请谈谈如何解决当时盛行的贪污现象。
介个还真见过,在书上有,都是孔子孟子说过的话,好象八股文最后是束股,很工整,看不懂,现在忘了。虽然说忘了,但稍微有点印象,好象是比如,就是说孔子说过慎独什么的,把慎独拿出来,考你。现在的应试教育考试,也复古向科举学,老师也教你审题,对仗什么的。什么随随便便七八百分啦,到人家国外就是零,与粮食年年丰收年年增长一样,一个性质。长江后浪推前浪,现在还在推,据说再努力一把,教育就到共产主义了,但奇怪的是,介什厉害,也比不过,在浪潮中落伍的,高考惨败的马云!!!?[耶][呲牙][呲牙][呲牙][呲牙][大笑][赞]
本文由作者:总叨叨 于 2023-05-25 发表,原创文章,禁止转载。
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