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农村的老爹说：“宁要二度花，不要遗下人；宁做土鸡首，不做壮牛后”，这话什么意思？

李茗爱种菜
2023-04-03
48
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「三农一姐」发表看法

2023-04-03

对于农村一些老人家经常说的一些老话，确实有一定的道理，但是也有一些话语要分具体的情况来分析，并不是放在什么地方都是准确的，也可以用“公说公有理、婆说婆有理”的方式来理解这些话语。其实只是因为涉及到一些具体情况才能够分析这种状况，并不是放之四海而皆准的道理，也有一些是恰恰相反的谚语或者俗语来解释这种状况。所以对于这些农村的老话就要智者见智、仁者见仁的来分析和看待问题。

“宁要二度花，不要遗下人”

这句老话的意思是说宁可去离了婚的女人做媳妇，也不要寡妇作为自己的媳妇。其实对于这句话的理解也是非常简单的，在过去有一种说法，那就是死了丈夫的女人称作为寡妇，对于寡妇来说被传言是因为命硬，把丈夫克死了。其实可以用大自然的相生相克规律来解释，如果是夫妻二人互相协助的生活，而且命运方向是相生的，他们就会白头到老；如果说两个人的命运是相克的，就要看谁的命硬了，谁克过谁。尤其对于寡妇嫁给多个男人出现死亡的现象，这个女人的命就是非常硬了，在现实当中的确有这种现象的发生。

我们这边就有一个这样的女人，嫁了第1个丈夫得了疾病去世了；随后又被本农村的一个大龄的老光棍儿迎娶了，结果这个大龄的老光棍儿婚后不久又出了车祸死亡；到第3个的时候有些人就非常的害怕了，村里都传出这个寡妇非常命硬，但最终又被邻村丧偶的娶回家过日子，结果没出三年又成了寡妇。在农村一般有一种风俗叫事不过三，这个女人最后没有再嫁，在村里孤老终生。

在一些农村还有另一句俗语“宁娶丧夫女，不取活人妻”，这句俗语恰恰与题主所说的这句相反，就是说宁愿娶寡妇也不娶离婚的女人，因为寡妇没有其他的想法，也没有别人惦记了；但对于活人妻，也就是离婚的女人，还极有可能会复婚的现象，生活起来会时常将前夫与现任丈夫经常做对比，或者仍与前夫联系，家庭有时也会因此闹得不可开交。这个问题的确在现实当中存在，特别是现代社会离婚率这么高，这种现象是比比皆是啊！所以任何问题都不是绝对的，有利就有弊，就看个人的分析问题的能力和选择的能力了，当然还有一些运气成分在里面。

“宁做土鸡首，不做壮牛后”

这句话的道理也非常简单，就是宁可做土鸡的鸡冠，也不去做壮牛的尾巴。这句话的另一种说法就是“宁当鸡头，不当凤尾”，这句俗语大家都听说过，所以就可以很好的理解这句话的意思了，就是说宁可在低档次的范围内作为首领，当个支配的领导人；也不愿意去做高档次人群里的默默无闻的那个人，或者是最后的那一个人。

对于这个问题从世界的角度来分析也是可以理解的，特别那些小的国家，有人为了作为一个小国家的首领，或者是作为一个对方国家的首领，有时宁可把一个地方从一个国家分裂出去，也不愿意受到一个大的国家的统治。因为把一个地方分裂出去作为一个国家，自己就成为了一个皇帝，一切事情是自己说的算。

对于这句话人的心理其实很好理解，他们说到底的目的，就是以自己的权利为重，自己的地盘自己说了算！“雁过留声，人过留名”这就是他们的肾阳标注，所以他们都会竭尽全力的去做一个小区域的首领，而不愿意去做一个大范围的，默默无闻的被支配的人。其实这种心理有时也不是太好的，毕竟红花需要绿叶配，一将成名万骨枯，必须有好多人为其服务或当垫背！这也就是所谓的弱肉强食吧？！当然，还有一句话：众人拾柴火焰高，众人划桨开大船！如果领域里只有自己一个或几个人，其没有其他人，再怎么成为首领也是没有什么前途的！所以红花需要绿叶配，譬如那些一生默默无闻、无私奉献的人们，也是对社会的一种奉献，也可体现自己的人生价值。

总之，对于这句农村俗语从具体情况来说是有一定的道理的，但不能够或肯定这种做法是可取的。毕竟任何事物的存在和发展都是有其相应的前提条件，有时甚至物极必反，所以只有在所处的环境条件下，或者是自己的思想意识中来辨别事物的对与错。所以好些时候在分析问题时，就需要智者见智，仁者见仁，不能够思想偏激，一棍子打死，随着时间、周围的环境等一些主观及客观的因素的改变而发生改变。

「红土地上说三农」发表看法

2023-04-04

这两句农村俗语所概括的中心意思，我的理解即使在当下工作生活实践中仍然有一定的借鉴意义，在实际生活中稍稍加以注意，或许会少走一些弯路。

前一句话，说的可能是男人的婚姻选择及其共同的家庭生活基础。

我们都知道，老人说＂宁要二度花，不要遗下人＂，＂二度花＂指的是中途感情不合等原因而离婚的女人，她们中的大多数人对前夫的感情已经淡忘或丧失，有的还没有育下儿女，男人娶到这样的女人结婚成为伴侣，只要男人真心实意喜欢她，女人一般也会真心对待自己男人的，也会从内心深处真心与男人过日子，这样的夫妻家庭生活往往走得更长久更平淡而幸福一些。

我农村老家一位表弟，人长的浓眉大眼的，个子一米八，看上去挺精神的。没想到他最终娶了位离异无小孩的二婚女人，家庭生活一直过得顺当。后来，他们一家人都去了省城打工，表弟在一商场做保安，他媳妇是高中毕业的，有一定的文化底子，在一家私营房企当会计，收入远远高出丈夫，育有一儿一女，都懂事听话，后来还在城里买了房定居下来，人们都说他媳妇挺旺夫。

＂不要遗下人＂指的是那些因为种种原因，丈夫不幸离世的女人。丈夫不幸离世的女人，很多人对自己的丈夫因为感情很好，时常会想起和怀念丈夫，她们的感情世界里很难再装下另一个男人，与这样的女人结婚，男人再怎么努力也很难获得芳心。

农村老人说的下一句老话，＂宁做土鸡首，不做壮牛后＂，在我们这儿也说成＂宁做鸡头不做凤尾＂，其意思直接了当更好理解，说的是一个人在社会上职场上混，宁愿做说话算数的小小负责人，也不愿意去大一些的单位给别人当副手。

那些年我在国有大企业工作时，常常听到不少人感概：如果让我选择，宁当鸡头不做凤尾！有一年，我们坑口一位做了好多年的坑长，由于工作成绩突出，上级提拔他为管后勤的副矿长，可是被他婉言谢绝了。人们都知道，一个坑口的坑长，管着好几百人的职工，财务上是一支笔，人事上基本上说了算，可让他升职去做管后勤的副矿长，他不愿意去是他自己看来最恰当的选择。

当然，在当下社会的职场，分工不同是协调发展的要求，农村老人说的老话，我们应该有选择性的理解，没有必要一一照做；老话也并非是一成不变的经验，灵活理解推陈出新才是目的。

「老农大黎」发表看法

2023-04-12

谢谢邀请！农村的老爹说:“宁要二度花，不要遗下人;宁做土鸡首，不做壮牛后”，这话什么意思？这是在过去的农村中，老一辈人总结出的至理名言，虽然说是不可能百分之百正确，但它也有一定的道理，但也不可能是完全适应于现代的社会了。

第一句话说，宁要二度花，不妻遗下人。意思是取媳妇宁可娶离过婚的女人或者是人家不要了的二婚妇女，决不可以取死了丈夫的寡妇。在过去，封建迷信严重，认为死了丈夫的女人，说是这个女人命硬或者是命可能不太好，克死了自己的丈夫，她就是个丧门星了，所以，一般就没有人敢娶了她。

第二句，宁做土鸡首，不做壮牛后。就是说宁肯做个鸡的首领，也不要做个皇太后。大意为人你宁可在普通的老百姓中生活，做个普通人的头头，也不要做个大人物的手下人，这样会被人欺压你一辈子。

「每天诗文」发表看法

2023-04-04

农村俗语所谓“宁要二度花，不要遗下人，宁做土鸡????首，不做壮牛后”大致意思就是说，宁愿娶离婚的女人????，也不娶寡妇，宁愿做像鸡的头领的人，也不做像牛一样最后的那个人。

那么这个俗语如何解释，又有什么深刻含义呢？

宁要二度花，我们常说梅开二度，比喻梅花再次开放，也就是男人再次迎娶未婚新娘或者离婚女人????的意思，这个也是人生的大喜事，预示人生的春天到来，重新开始自己美好的幸福生活。

不要遗下人，顾名思义，就是别人遗留下的人，这里指的是寡妇。也就是别的男人死了，留下了女人做了寡妇，为什么不娶这样的女人呢？这个一个原因是寡妇有可能有儿女，这个不是自己亲生的，却要自己来养活他们，拖儿带女也是一个累赘，农村有一说“要的儿不如亲生子，墙上画虎不咬人”的说法，也就是说不是亲生的恩养他，到自己老了不会孝敬自己的。

还有一个说法，就是寡妇很多都是命硬克夫，这个是农村迷信的说法，怕娶了寡妇，会对自己不利，甚至会克了自己的命，我们农村确实有这样的例子，寡妇嫁了一个丈夫不到一年，结果丈夫出事死了，又嫁一个丈夫不久又把他克死了，所以只好选择终身守寡。按说这个也是个巧合，也不是所有寡妇都会克夫克死人的。

农村有一俗语“宁做鸡头，不做凤尾”这个成语和宁做土鸡头，不做壮牛后，大致意思相同，只是不同地方不同的说法罢了。

“宁做土鸡头，不做壮牛后”这个是啥意思呢？也就是说做鸡一样的首领，农村公鸡会带领一群鸡出去觅食，母鸡也会带一群小鸡觅食，意思就是要做首领，不愿意受别人使唤或者限制自由。也就是要出人头地的意思，不是有这样一句名言吗？“不愿做将军的士兵不是好兵”不做壮牛后，壮牛????虽然比鸡大威猛，但是不做壮牛队伍最后的的一个，也就是感觉没有出息，也就是不甘心情愿居于人后面，凡事不甘心落后，不做壮牛后，意思就是要出人头地，绝不居于人下。

那么我们觉得这些理论可取吗？这个要看你怎么理解和分析，不同的环境，不同的事情不同对待，具体问题具体分析，现在当今社会，对于二婚娶新娘离婚的也好，所谓的寡妇老公死了也好，只要有缘分有感情都是可以迎娶的，哪些都是旧社会的迷信说法，大量的事实证明哪些迷信的说法没有科学依据，所以我们要正确树立科学观，人生观和爱情观。

“宁做土鸡头，不做壮牛后”每一个人都想出人头地光宗耀祖，如果你凭自己的能力做到人中龙凤，这个无可厚非，我们是社会中的人，离不开社会这个大家庭和群体，每一个人根据能力大小都在为社会和国家做贡献，只是工作的内容不同，岗位不同，身份不同，都是在付出劳动来得到社会的的尊重认可，并体现自己劳动价值，不管是体力劳动还是脑力劳动，都是要付出的，没有付出也就没有收获，如果你没有那么大的能力，只能量力而行，所谓“理想很丰满，现实很骨感”不是吗？选择适合自己的工作和生活才是最佳选择。

大家有什么想法，欢迎光临评论留言！

「小皓乡村记」发表看法

2023-04-05

“宁要二度花，不要遗下人”

“宁做土鸡首，不做壮牛后”

「农民老常」发表看法

2023-04-10

“宁要二度花，不要遗下人”，意思是说宁娶再婚的，不要取丧偶的。这也是古时候留下来的封建思想，就讲究什么吉利不吉利，怕丧偶的晦气命硬，到时候自己也会受影响。现在可没有人信这一套了。

“宁做土鸡首，不做壮牛后”，另一个说法就是宁为鸡首，不为牛后。意思是说，宁肯在一个不起眼的地方当家作主，也不要在一个表面风光的地方屈居人下。这句话很多人还是认同的。以小家庭为例，即便家里条件不怎么好，但是能受到尊重，能当家作主，这样的日子心里也是痛快的。有更多的人虽然嫁入豪门了，但在豪门里一点发言权都没有，委委屈屈的，这样的日子过得也没意思。

很多俗语，有的有道理，有的没道理，大家不用一味的盲从。

「时间年华」发表看法

2023-04-11

这两句都是农村流传下来的俗语，下面是对两句俗语的理解：

宁要二度花，不要遗下人。

1、字面意思：说的是宁愿娶一个离了婚的女人，也不要娶一个死了丈夫的女人。

2、廷伸意思：以前的说法是死了丈夫的女人命硬，克夫，不能娶，会给自己带来灾难。

补充：现在新社会这句话已经不适用了，相反，现在的人对丈夫去世的女人没有这样的认看法。

宁做土鸡首，不做壮牛后。

1、字面意思：是宁愿做鸡的头冠也不愿意去做牛的尾巴。

2、延伸意思：宁愿在一个等级次一点的环境里崭露头角，锋芒毕现，也不愿意在一个高等的圈子里默默无闻。

补充：宁可在一个小的不那么富裕的机构做带头人，也不在大的风光的机构做尾巴，受人支配。

2、无论做鸡头还是牛尾，重要的是自己的心态。人要活得快乐，也要追求进步。做牛尾时，不要因为落于人后而整天闷闷不乐，而是正视自己的弱点，超脱于外界评价，努力过得开心。

「D东哥」发表看法

2023-04-04

“宁要二度花，不要遗下人”这句话很好理解，它的意思是说宁娶离了婚的女人，也不要娶寡妇。“宁做土鸡首，不做壮牛后”这句话的意思很简单就是：宁可去做土鸡的鸡头，也不去做壮牛的尾巴。这些俗语老话，我想知道原因的人还真不一定多，下面就给大家谈一谈我的理解。

一、宁要二度花

二度花，应该就是人们常说的“梅开二度”，这是指的是二婚女人、离婚女人。一般来说，正常头婚男人是不会找这样的“二度花”女人做媳妇的。除非有特殊情况，不得已的话才会。

宁要二度花，说的是如果拿离婚女人和寡妇对比的话，男人又会愿意娶离了婚的女人，而不是丧偶的寡妇。

因为，男人是有考虑的，你想离婚女人很多是因为夫妻关系不好才导婚姻破裂的。这种离婚的女人，由于理解婚姻关系的不容易，再婚后，就会更加懂得珍惜。因此人们认为，娶离过婚的女人，今后婚姻将会比较稳定。

二、不娶遗下人

遗下人，好理解，过去就是指死了丈夫的女人，也称作为寡妇。可以说，从古至今，关于对寡妇的传言就不好。什么寡妇门前是非多，小寡妇骂坟 ——单调，单吊。还有人说是因为女人命硬，命里克夫，所以把丈夫给克死了。

特别是有的女人再婚后不久，大，丈夫不知什么原因又死了，这时人们开始认为这个女人的命太硬，谁娶谁倒霉。这种在过去寡妇嫁给好几个男人都死亡的现象，把寡妇的名声给搞坏了，一说寡妇，人们都会说这个女人的命硬，娶了会克夫。

这就是寡妇，也就是“遗下人”不太受人待见的原因。正是这种毫无根据的猜测，导致寡妇想要再婚是很困难的，特别是在农村，人们对寡妇和离婚女人的看法是大不一样的。

还有，寡妇负担也重，如果寡妇和前夫有孩子的话，抚养孩子的任务就落到寡妇身上。再婚的话就会带着孩子一起嫁过去。这在农村被人称为拖油瓶。而且丈夫对带来的孩子好不好还是个问题。就这样，人们就会觉得娶寡妇以后会很麻烦，所以“宁要二度花”，也不愿意和寡妇结婚。

三、宁做土鸡首

“土鸡首”，就是指农村的鸡鸡头，指人的话，就是说一个没见过世面的人。或在一个小的环境和地方里。宁做土鸡的头，其实和“宁做鸡头，不做凤尾”的道理说的是一样的。

这里有二层意思，一是说，宁愿意在一个小地方，小单位做个头头，也不愿到个大地方，大单位去做个一般人员。有人说这是没远见，没理想。

另一层意思是，一个人怎么样发展，要根据自身环境，能力来考虑，能在小地方干一番事业，就不要到自己不熟悉的地方去发展，否则将一事无成，得不偿失。

一个人的发展要因地制宜，因人而异，只有适合自己的才是最好的，做错了，只会事倍功半，达不到自己的目的。

四、不做壮牛后

“壮牛后”就指强壮的牛的尾巴部分。这里指的是和土鸡首相反的意思，表示大的环境，大的地方或单位中小的职位。意思是，能在小地方小单位发展，而且事业兴旺，就不要为了面子，到不适合自己的地方单位是干一些自己不喜欢的工作。

再直白的说，就是结合自己的能力，宁愿在一个小公司做领导，也不要不顾现实，到一个大公司去做个办事员。

一个要有独立自主思考能力，当然敢闯敢拼，不等节盲目自信，好高骛远。还是要根据个人的能力，能干什么工作就干什么工作，决不能不切实际地胡思乱想，毁了自己美好的前程。

总的来说，“宁要二度花，不要遗下人”主要讲在过去，离婚的女人和死了丈夫的寡妇都是不受欢迎的人，也不好再婚。但是现在，社会发展了，进步了。虽然说这种现象还有，但已经很少了。随着人们思想观念的提高，科学知识的普及，人们就会摒弃这种落后的，迷信的观点。今后，离婚的女人和死了丈夫的寡妇都会找到自己的另一半，开启美好幸福的生活。

而“宁做土鸡首，不做壮牛后”这句话告诉我们的是如何做人，如何定位自己。不论干什么都要结合自己的能力和水平，做不大事，咱从做小事开始，做不了大人物的头，咱就做小人物的头。但千万不要弄反了，否则就会找不到自我，迷失了方向，丧失了自己的大好前途。

图片来自网络

「乡村老农有话说」发表看法

2023-04-04

“二度花”指的是寡妇，寡妇再婚等于是梅开二度。“遗下人”指的是被休弃的妻子，也就是“生妻”。其实，休妻是指夫妻之间关系破裂，多数妻子红杏出墙，生活不检点。古代的婚姻没有保障，夫妻之间感情破裂后，写一张休书就结了。为什么被休的妻子多数人不愿意娶？第一是因为作风问题。第二，胸襟不够。第三，有了孩子以后存在着负担，古人讲：头上＂一点子＂要贴到临死。再说娶了一个被休的妻子，脸上不光彩。而寡妇就不一样，寡妇死了丈夫，首先没有人看不起，其次，她为这个家庭是尽心尽责的，是受人尊敬的。所以宁愿娶寡妇，也不愿去娶离婚的。

“宁做土鸡首，不做壮牛后”，这是什么意思呢？“土鸡首”指的是“鸡冠”，“壮牛后”指的是牛尾巴。这句话其实就是“宁做鸡头，不做凤尾”的另一版本。意思就是，宁可做比自己弱小人的头领，也不做比自己强大人的小喽啰。引申为自己说了算，做掌控全局的人。当然了，也不是所有的人都赞成这种活法，有的人选择与此恰恰相反。这些人认为给强者当喽啰可以锻炼和提高自己的水平，毕竟“仁者见仁，智者见智”，我们要尊重每个人的选择，活出精彩！

「悠悠芳草心」发表看法

2023-04-06

记得我小时候，有一个寡妇出门，等花轿上门了，寡妇却不上轿。只见她不慌不忙的向坑边走去。

到了坑边，她笑眯眯的摸了摸坑边的一棵柳树，就回去上轿了。

这是怎么回事？母亲说，寡妇命硬克男人，再嫁怕把男人克死，就去摸柳树，男人就不会死了。如果死的话，是柳树死。

我对这话将信将疑。从那以后就格外留心起那棵柳树来。果然，那棵柳树慢慢枯黄了，后来真的死了。

柳树死的原因，实属偶合。因为那一年天气异常。但迷信的人们却深信不疑：寡妇把柳树克死了！

这就是农村“宁要二度花，不要遗下人”的说法。

“二度花”，花开二次，指的是结两次婚，就是离了婚的女人。“遗下人”，男人死了，遗下了妻子，就是死了男人的寡妇。这句话是说，如果男人们娶妻，宁愿娶离婚的女子，也不娶死了男人的寡妇，因为寡妇克夫。

下面咱们再说说“宁做土鸡首，不做壮牛后”。

举个例子，你是喜欢自己办一个小公司，凡事自己说了算，还是喜欢去一个大公司打工？

有的人就是喜欢自由自在，自己说了算。不愿意听别人指手画脚。这就是“宁做土鸡首，不做壮牛后”。

其实，在我看来，各有各的好。做“首领”虽然气顺，但得付出代价，什么事都得亲力亲为，那滋味也不好受。

做“壮牛后”虽然听人家的，但可以松很多心。

究竟是做“土鸡首”，还是“壮牛后”？看自己的取舍吧。

不管是“宁要二度花，不要遗下人”，还是“宁做土鸡首，不做壮牛后”，都是农村老话，有一定的道理。

但是，随着社会的发展，有些老话已经不合时宜了。做事的时候，还是要自己动脑子，一分为二的看事情。

「树德汉硕」发表看法

2023-04-12

宁要二度花，不要遗下人；宁做土鸡首，不做壮牛后。这是在人要做如何的选择。人的见解习性不同，三观有异，因此会做出与人不同的选择。有人宁要遗下人，不要二度花；有人宁做凤尾，不做鸡头。这都是各说各有理的，就看你站在什么立场角度上看问题了。

花比女人，二度花指结过婚离婚再婚的女人。遗下人，是指死老公的女人。人无时不在选择，婚姻是很重要的选择，只有两种选择之下，一边是离了婚的女人，一边是死了老公的女人，二者选谁好？各说各有理。凡事都是有两面一分为二的，各都有优劣。有人说二度花已有经验教训，会更加懂得珍惜家庭婚姻爱情，所以宁要二度花，是遗下人有孩子，拖累重，刑克大，娶不得，不可要。有人说，二度花会不会藕断丝连，心在曹营身在汉，那不是烦恼忧患多多？遗下人便下用担有藕断丝连，死灰复燃了，所以也有说，宁要遗下人，不要二度花。其实如何选择，各依自己看法吧，选择了对错都要承担，这是极考验人有无智慧的事，是好是坏真的在选择了。

宁做土鸡首，不做壮牛后，也即宁做鸡头，不做凤尾的意思，也是说人生作何种选择才更好的。就说学习入校入班选择吧，也出现这两种情见，一是宁做鸡头，不做凤尾；一是宁做凤尾，不做鸡头。这两者都有优劣利弊的，就看你如何权衡而选了。家境好的多选做凤尾牛后，家境差的，便做鸡头更有利些了。

「点石家」发表看法

2023-04-11

中国文化博大精深，渊远流长“宁要二度花，不要遗下人”是民间对于娶老婆的一句俗语。

古代和现在的婚姻制度不一样，很多男性到现在还在羡慕古代一夫多妻制，现在则是一夫一妻制。而且古代男子想休妻只需要一纸休书，根本没有法律来保障婚姻。

那我们来分析一下这句俗语的内容：“二度花”在民间是指死了丈夫的寡妇，“遗下人”则是说丈夫还在世，只不过是被休了的女子。那这样我们在来看这句话“宁可娶一个寡妇，也不要娶一个被休过的女人”

然后我们分析：“宁做土鸡首，不做壮牛后”，其实这句话就比较好理解，意思和“宁做鸡头，不做凤尾是一个道理的”。

就是说，在自己的能力范围之内，宁可做能力差的人的领头者，也不做那些能力强的人的小跟班。

这句话到现在也是仁者见仁智者见智，毕竟每个人的活法不一样，现在社会和古时候的社会也不一样，跟对有能力的人，可能更容易获得成功。

「乡村小水」发表看法

2023-04-06

在农村流传着各种各样的俗语，很多俗语都是古人智慧的结晶，但很多俗语也偏迷信，这需要我们理智的看待。

农村俗语：“宁要二度花，不要遗下人；宁做土鸡首，不做壮牛后”，这两句话是什么意思？

一、宁要二度花，不要遗下人

这句话的关键词就是二度花和遗下人，“二度花”指的是“离婚的女人”，“遗下人”指的是“寡妇”。

为什么寡妇比离婚的女人更加让人害怕？这部分人一般比较迷信，认为“丈夫的死亡，是因为女人克夫”，有这种想法的人是非常错误的，虽说世界上万物相生相克，但是也没必要把没有关联的两件事纠缠在一起。

这句话让我想到了《围屋里的女人》，围屋里的女人大多都是寡妇，她们是生活的悲剧。在现实生活中有的寡妇再嫁后丈夫又死了，下面我来说一件我们这里发生的一件真实事情：村里生活着一对夫妻，在七八年前男主人去煤矿上班被煤压死了，赔偿了40多万，女的用赔偿的钱盖了房子，带着一儿一女生活；在3年前，女的重新找了一个男人并且结婚，还生了一个孩子，这个男人是比较好的，干农活、照顾3个孩子、赚钱都不误，比较有上进心，但是去年还是发生了意外，男的骑摩托车被其货车撞死了，可以说死得很可惜。这件事我们也不能说女的克夫，可能这女的运气真的太差了！

在生活中还有一句意思完全相反的俗语，“宁娶寡妇，不娶生妻”，这里的生妻就是指“离异的妇女”，一般离婚双方都有责任，在古代女人很看重贞洁，被丈夫休掉的女人是嫁不出去的，这类女人要么就是不贤惠，要么就是男的找了新欢。

因此，“宁要二度花，不要遗下人”我认为这句话比较迷信，我们应该理智看待。

二、宁做土鸡首，不做壮牛后

这句话应该相对好理解，这就好比一个重点班和一个普通班，你是愿意做普通班的第一名，还是愿意做重点班的最后一名？要是我肯定选择普通班的第一名。重点办的最后一名虽然资源好，但是你决对不是老师培养的重点，但是普通班的第一名绝对能获得老师最多的关照。

在生活中没人愿意向别人“摇尾乞怜”，没有人愿意做别人的“小啰啰”。如果你在你所处的阶乘能崭露头角，你肯定能受到别人刮目相看，这也有利于自身“自信心”的培养，一个不自信的人很难成功。

对于做人：虽然每个人追求的价值不同，但是你是想坦坦正正的活着，还是摇尾乞怜的活着？

对于做事：如果你所处小集体，如果你能做到这个集体的头部，那你肯定能绽放光芒，而你在大集体里，别人只当你是过客，很容易受到别人的忽视，在这个集体里高手如云，你很难施展才华。可以说“宁做鸡首，不做壮牛后”这句话是比较有道理的，这句话充分反应了古人的智慧。

总之，我国文化源远流长，从古至今流传下来很多俗语，对于这些俗语我们应该用辩证的方法去看待，不能太过武断，很多俗语很有道理，但很多俗语对今天已经不实用了，我们应该“取其精华去其糟粕”。

「辽宁胖哥讲奇闻异事」发表看法

2023-04-03

这话是指的娶二婚老婆

宁要二度花，不要遗下人，指的是离异的女人，就是花草二度开花????招人稀罕，但是这离异的女人，不如这花，过去的农村思想陈旧，离异的女人会受到歧视，认为离异的女人，都不是好女人，不要遗下人，是指离异的女人，有前夫，有孩子。

这样的离异女人，改嫁之后，都不会踏实的过日子，有的还会和前夫，有千丝万缕的联系，所以才有宁要二度花，不要遗下人。

其实这句话，特别的有道理，有的离异女人，真的在改嫁了之后，还跟前夫勾勾搭搭的，无原则，没底线。

宁做土鸡首，不做壮牛后

这句话的解释是这样的，就是要自己有一片天地，自己说了算，一般是指当领导的，领导无论大小，但是有个前提，就是自己无论管辖的大小，那怕就是个小班长，也要绝对自己说了算。

但是这班长要高升了，当更大的官了，却反而不应该去，因为虽然高升了，却只能跟在更大领导的身后跑，还得看别人脸色，这就是比喻跟在壮牛身后跑，失去了自由了。

当小班长的时候，就是快活自由，不受别人约束，自己管几个人，遇事自己做主，但是高升了，反而约束多了。

宁愿做土鸡首，自由自在，不跟在壮牛后面，受约束，看别人脸色。

「秦岭土豆」发表看法

2023-04-09

面对这个问题，不好回答。二度花？好个残花败柳，遗下人？好个遗字了得！我就见过这遗下人的残忍，歹毒，下做的事情了。

话说商州一小伙离了婚，有个二岁小男孩，还有工作。经熟人穿说，和一乡下基层供销社站柜台女人见了面，这小伙一见钟情，一发入魂，便粘上去了，双腿灌铅似的，走不动路了！这女人，双眼皮，柳眉如黛，蚕豆眼，一脸风情万种的骚气。这小伙深深的爱上这女人了。对了，叫女人，别叫寡妇。寡妇门前是非多。是这小伙子的心上人了，叫俗点，是人为妻了。这小伙择日和这女人去秦岭哪边旅游了。这祘办了结婚仪式了。小伙子旷日持久，缺一种什么？大概是少一种什么吗？少什么？对了，俩人介天在床上，肌肤之亲，雨露均沾，大汗淋漓尽致，水深火热，一波一波，忘了一切。这女人，前夫得骨癌而去，花钱无数。这女人在这小伙耳朵边续叨，份扰，念说了。说这男人人长的好，朋友多，爱喝酒，每次去他哪里，都是喝得烂醉如泥，令她扫性而去。仿佛她把煎熬一人承担了的似的。在这几天所谓蜜月中，这小伙和这女人上了华山了。记得上山口，一乞丐，衣衫褴褛，一脸圬甲，头发零乱，脏兮兮，睁着一双无神的眼睛，这女人掏岀5块钱，递了过去。这老乞丐嘴里嚷嚷着，细听是，好人，好人的不断说了！

哪个时候，上华山靠双脚走，这小伙和这女人手拉手，兴致勃勃，边上山，这小伙哼唱着歌，好不幸福了。华山一路，攀山者络绎不绝，在北峰还照了像。离婚后，把这像片也丢了。这像片隐约在心里，有些说不清的味道。涩涩的，酸酸的，苦苦的。对了，还在华山顶坐了一夜，俩人紧紧地相拥相抱，第二天早上，华山云涌云滚，似海如涛，慢慢的，一轮红日，冉冉升起来，万丈光芒，染红了天边的云彩，人们欢快，沸腾，一派激动的场景啊！

对了，还去了兵马俑，贵妃池，捉蒋亭了…

旅游归來，这女人休了几天假，在家精管这小伙的二个月的小男孩子了。晚上要喂奶，换尿布，这女人成了后妈。这小伙放心了。起先这说媒的媒人说这女人光杆司令一人，无牵无挂，这小伙子图楞整。省的以后事情多，牵肠挂肚，不零醒。

于是，小伙子的孩子就被这女人抱到乡下她工作的基层供销社了。而小伙子呢？三天两头跑，在单位工作时，心就操在这女人和孩子身上。过一段，写上请假条，夲來休一礼拜假，续假，往往是半个月到一个月的整。这女人，站柜台，把娃一人放在床上，娃起先还胖，经她手，脸上，腿上，小胳膊上肉也少了。这小伙见了，也未说什么。只是心痛在心里面。这乡下，冬天死冷，铺个电褥子，给娃灌个暖水袋。喂奶，换尿布，这小伙子，做饭，哄孩子，勤快的很。日子过得好快。不经意间，孩子上小学了。这女人也调到城里了。在本系统上班。这事就來了。一天，母亲对这这小伙说：

娃，你婆娘有人，外男人在上房钻了一上午。岀门脸红，我日缺了。你这婆娘人都说了，夲事大的很！

这小伙没说什么。他在母亲面前说什么好了！

这女人到给这小伙怀了一个孩子，这小伙告诉了他大，他大说，打了去吧。不知这是谁的？

于是，小伙骑自行车戴这女人去中医院让这女打了胎！记得当时，这小伙帮忙倒了一个盛满打胎的小塑料框框。这小伙提着，心里面说了，这框框里有多少无辜的小生命，唉，这人都咋了？这小伙把这东西倒进尿坑里面了。等上去，医生给坠胎，这女人坐在椅子上，双腿裂开，脸上一阵一阵痛苦的样子…小伙知道了，打胎和坐月子一样难，他把她接到乡下他自己单位住了几天。后来，这女人还哭了几次，说，要不，这娃都大了的叨叨了！

有一天，这小伙子回家休假，（对了，这女人叫小伙他弟打了，从屋里搬了岀來）邻居家两口子对这小伙子说：

娃，这女人有人，晚上一个开小车的司机每次送。半半夜的，每次都见过。停会儿，有说，娃，想开点，别气着了。

这小伙听了，气憋喉咙发紧。只有点头说不会不会的。这两个老邻居，一脸懵逼，一脸无奈。这小伙也知道这女人自从死了男人后，相好的男人多，多的数不清楚了。他知道，这开小车的司机是她过去的恋人。当初这男人当兵回來，在买菜，国家当初的集体单位，就是让这些复员军人买菜。这女人嫌丢人现眼。后來，这男人去政府开小车，这女人闹了几次，这男人人家不愿意！嫌这女人嫌贫爱富！谁知道，这女人和这男人搅到一起了。这小伙早就知道了。只是装着不知道了。唉，将就将就，日子就这样了。小伙子每次从单位回家，难怪熟人都怪怪的看他。这小伙子勤快，洗衣服，做饭，…后来，小伙下岗了，蹬人力三轮车这段日子里，才看清了这女人的真实面目了，她有个男孩子，原來，早就和她娃來往了。攒私房钱，这小伙工资五百多元一分不少，全交到这女人手里，她乡下孩子的房子这女人也沒给花钱。这下好了，这小伙下岗了，靠下苦挣钱，这下有好戏看了。

跟上你把霉道净了，我遭了八辈子孽了。你有球夲事。还要养活你娃和你。

说着说着，这女人睡到床上，也不吃饭了。这小伙连哄带劝，小伙子的孩子瘦的没气气，皮包骨头。娃小时候，引的在路上走一时，就说走不动路，小伙还以为娃图懒呢？往往真呵斥。到现在才知道了，这瞎怂货，虐待自己的娃，再后来，娃大了，才知道，这怂货用火钳子打娃头，给娃吃剩饭，不给娃洗衣服，内衣生虮子虱子，听听吧，这寡妇多慘忍歹毒…

小伙子和这婆娘离婚了。当初还是这女人提岀來的，这女人说是为小伙好。想想，这咋说哩。这女人一生淫荡，不守妇道，不节点。拔了萝卜，窟窿在。这是这女人的口头禅。唉，这小伙子，戴绿帽子，戴惯了。这社会，有些女人咋就这么不要脸？

寡妇寡居久了，当然是事非多了。另外，一个下苦的乡下朋友和仐寡妇二年了，也未走到一块，这赛妇个男孩，人家娃长大娶妻盖房子，嫌朋友没钱，后來她姐给说城付近一个瓦工子，有没结婚，家里二层楼房，一个老娘，人家就干脆结了婚了，这朋友再也没见过这寡妇了…后來这朋友说，假若和这寡妇成了，他现在定腰弯了，头白了，老的不成样子了…

唉，不说了，人这一辈子短的太，好了，活个七，八十岁，短的，有些人三四十岁就有死的。你说这人，活着，为什么女人岀轨？寻情？男人也弄外事？老人说，外女人是妖精，是瞎怂，农村人说外女人是破鞋，是买X的精，城里人文明，说外女人红杏出墙，不守妇道，不检点，生活出问题，听听，农村人说这话粗的不行，咥实活！叫楞话。城里面人说话文明，…

寡妇和离婚女人哪个好？这难说！如今经济社会下，不管咋说，结婚女人也在外头有情况，寡妇，离婚女人也有情况，似晚上的五彩缤纷的灯光，闪个不停点…

「冒蓝火的小农民」发表看法

2023-04-07

你好，我是冒蓝火的农民，很高兴为大家解答这个问题！

农村的老爹说：“宁要二度花，不要遗下人；宁做土鸡首，不做壮牛后”，这话什么意思呢？该怎样理解呢？

看到这个题目，我就想起了以前的一个同事跟我谈心的一句话，说“以后有钱了，开个公司，宁愿只做个小老板，也不要去大公司做些那看起来很有前途，实际上只是些粗活的工作，宁做鸡头不做凤尾嘛！”，现在经历过了也确实看懂了一些，就像题主所说的两句话，虽然简单，但能让人深思。

“宁要二度花，不要遗下人”——我们农村人凡事都爱有个说法，对于婚配这等大事，自然马虎不得，而“遗下人”指的是寡妇遗孀，一些有家庭变故的，这样在农村人看来是大忌，有不旺之兆，是不能在进行嫁娶的，而离婚的女人则要好上一些，所以大家就常说“宁要二度花，不要遗下人”。

“宁做土鸡首，不做壮牛后”——这句话就和我开头说的意思差不多了，“强龙不压地头蛇”，在自己的一片天地里有所成就，就算是领导来了也要凑合你干事，这样的生活才算有头有脸。

虽然两句话的表面含义都很浅显易懂，但都说明了一个道理，那就是安排好自己的事情，不要接别人的烂摊子争风头，脚踏实地，自然会水到渠成。

个人所见，还望见谅，如果大家有什么其它不同的看法，欢迎留言补充！

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「关山听风」发表看法

2023-04-11

平时，人们从两种不满意的人和事中选一相对较好的出来，人们心里通常有一个排序，宁可要什么，而不要什么。俗语“宁要二度花，不要遗下人；宁做土鸡首，不做壮牛后”说的就是这个意思。

第一句：“宁要二度花，不要遗下人”的意思

这句中的“二度花”和“遗下人”与人再婚，旧时都称为“半路夫妻”，两种说法都是结过婚的女人，因某种原因失去了丈夫而再婚，但两者的概念不太一样，下面就分别作解释。

（一）、“二度花”

花，指女人。二度花即第二次嫁人的女人。用现在的话说，就是结过婚又离婚的女人，一般叫“再婚”。但所谓的“二度花”与现在的离婚女人还是有区别的。现在讲究婚姻自由，男女感情不合，都可以提出离婚，也就是说，男人可以是主动提出离婚的人，女人也可以是主动提出离婚的人。

封建时代，却没有离婚一说，因此，所谓的“二度花”主要有以下几方面的来源：

1、被人休掉的女人。封建社会时期，丈夫或公婆可根据“七出三条”的规定，有主动解除婚姻的权利，即休妻。女人则没有主动解除婚姻的权利，只能“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。”古代被夫家休掉后的女人是可以再嫁。比如我国古代著名的汉乐府诗《孔雀东南飞》中的女主人公刘兰芝就是被婆婆焦母休回娘家的女人，他的兄长逼她再嫁，因刘兰芝与前丈夫焦仲卿情投意合，在再婚的新婚之夜，刘兰芝投水自尽，焦仲卿亦殉情而死。

2、被丈夫卖掉的女人。古代社会女人的社会地位很低，女人嫁到男方后，等于是男人的私人财产，如果生活贫困，过不下去了，男人为了自己生存下去，可以将妻子卖掉、或者将妻子作债务抵押给别人。

3、罪犯的妻子。在历史上主要有两种情况，一种是朝廷官僚犯法被抄家，其妻妾由朝廷没收，然后再变卖给人，或为妻，或为奴。另一种是谋反叛乱之人的妻妾，平定叛乱之后，男人杀头，女人变卖给别人为妻，或为奴。

因此，旧时所谓的“二度花”，一般指这三种女人再婚。现在的“二度花”自然就指一种女人，即离婚后再婚的女人。

（二）、“遗下人”

“遗下人”没有“二度花”那么复杂，指丈夫去世后，遗留下来的妻子，也就是寡妇。

上面说清楚了“遗下人”和“二度花”概念后，下面说说为什么旧时人们说“宁要二度花，不要遗下人”。

旧时民间认为，娶“二度花”为妻，虽然名声比寡妇难听，但是，或因被前夫抛弃，或是因前夫有罪，这种女人就会“吃一堑，长一智”，吸取以前的经验教训，格外珍惜第二次婚姻，尊重、照顾、疼爱眼前的丈夫，能与丈夫同甘共苦，珍惜眼前来之不易的家庭。旧时，娶“二度花”为妻，对那些贫穷的娶妻困难的单身男人来说，不失为一种好的选择。

而娶“遗下人”为妻，旧时民间受封建迷信思想的毒害很深，人们认为寡妇之所以守寡，是“八字”出了问题，人们担心的主要是寡妇“克夫”。民间传说，女人一旦有了“克夫八字”，一般会“克死”三个丈夫，人们因这种说法而害怕。也有说，寡妇一般是带“八败”（即败夫、家、财、禄、子孙、公婆、兄弟、姐妹八种），因此人们认为娶这种女人为妻，对家庭不利。

不过在旧时，也有一些无神论者，不相信迷信这一套，大胆娶寡妇为妻，日子过得很美满。对现在的人来说，更没有人相信那些封建迷信的说法，寡妇再婚不再是难事。

第二句“宁做土鸡首，不做壮牛后”的意思

民间一般说“宁做鸡头，不做凤尾。”与“宁做土鸡首，不做壮牛后”的意思差不多，只是后者话要说的粗糙一些。

土鸡首虽小，毕竟是一个头，可以自我支配，自我作主，不受人压制和使唤；牛后（指牛屁股或牛尾）虽架子大，就其体量来说，土鸡头哪里能比得上？但完全受别人支配，没有任何自主权，牛头牛身怎么动，牛后只能跟着动。

这句话是一种比喻，比喻在朝廷中，或某社会领域中，宁可做一个可自己做主的小小头目，也不愿做名义上职位很高，但没有一点自主权的“官”。这句话不仅在旧时的官僚中很流行，在现在的一些地方有些人也常挂在嘴边。

比如，古代同样是“同进士出身”的人，前面还有两档，即“进士及第”和“进士出身”，比他们要牛，遇缺优先，重要岗位优先。这些人如留在朝廷做官，顶多也就是一个普通办事员，整天被上司使唤来使唤去，薪俸微薄，一不小心还要遭到训斥，就是升了官，到了五六品的级别，还是办事员，做事还得唯唯诺诺。在封建王朝的朝廷做官，伴君如伴虎，一不小心就掉入派系斗争之中，人在朝中坐，祸从天上来，不是坐牢就是掉脑袋。

再说，这些人在朝廷部门拼死拼命干活，施展自己的才干取得的成绩不是自己的，上面还有一层层管自己的官，功劳自然是他们的，要想有出头之日，很难熬。

如果是外放为官，根据当时的体制，一般都是县令，一县之主，主政一县，在万人之上，是一个地方的土皇帝，周边的人如众星拱月，比朝廷同职别办事员的职权大多了，也威风多了。自己有才干，可以更好地施展，把一方治理好，既有官声，也得民心，功劳是自己的，别人抢不走。因此，古代“同进士出身”的人宁可外放为地方芝麻小官，也不愿在朝廷里给人做嫁衣，或者混日子。

这句话放在农村，意思是说，要干出一番事业，宁可自己牵头去创办，也不要跟着人的后面当跑脚的。自己创业，事业虽小，自己可以做主，跟着别人创业，规模再大，钱挣得再多，也是别人做主。

不过这话有合理的部分，也有不合理的部分，创业要根据自身的实际情况，如果自己没有创业的资金和技术，也没有组织才能，营销才干，没有做“土鸡头”的条件，做“牛后”也是一种稳妥的选择。

「岁月如哥9N8J 」发表看法

2023-04-04

俗话说千里不同风，百里不同俗，这老话也因地理位置及所处坏境在变化，有些老话正着说也行，反过来也对，至于如何理解全靠局中人自行领悟，比如这句‘’宁要二度花，不要遗下人‘’，还有‘’宁做土鸡首，不做壮牛后‘’，又是什么意思呢？

一、宁要二度花，不要遗下人

意思就是宁愿娶个离婚的妇女，也不愿意娶个寡妇，与我们这里说的‘’‘’宁娶生妻，不娶寡妇‘’一个意思，为什么这么说呢，因为在古代，人们对寡妇颇多意见，总是把丈夫的去世归结于妻子身上，说寡妇是丧门星、克夫相，所以才把丈夫克死，这样的女人没男人敢再娶，而离过婚的女人经历了一次婚姻，对家庭生活有更深的理解，她们更加珍惜来之不易的生活，会把家庭操持的井井有条，日子过得红红火火。

民间还有截然相反的俗语，‘’宁娶亡夫寡，不娶活汉妻‘’，意思是宁愿娶一个寡妇，也不愿意娶离婚的女人，这又为什么呢？因为活汉妻大多还会藕断丝连，谁也不能保证他们有复合的可能，有时还会带来不必要的烦恼，而娶个媳妇寡妇就没这些烦心事，所以又有这个说法。

二、宁做土鸡首，不做壮牛后

这个俗语与‘’宁做鸡头，不做凤尾‘’一个意思，其实，这也好理解，一个人宁愿在层次低一点的群体里独占鳌头，也不愿意在高层次的群体中默默无闻，好比现在，有许多家长宁愿把孩子送到一些偏僻的初中学校读书，而不愿意送他们到重点初中，他们成绩一般，在重点初中跟不上，以后考上重点高中也没希望，而在普通初中就能排名靠前，重点高中定向招生就能入学，就是在单位做事，宁愿到地市做个小领导，也不愿意在总部当个经理，因为那样更自由，生活更惬意。