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"生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东"，项羽已到乌江边为何宁死也不渡？

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2023-06-16
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「天干地支之梦」发表看法

2023-06-23

李清照对宋朝屈膝投降深痛恶绝，她自已抱受亡国战乱之苦，方对项羽的刚強不屈进行热烈的歌颂。李清照有伟大的爱国情怀。项羽带领三千子弟兵击败秦军主力，在反秦的斗争中他的供献是巨大的。但项羽没有政治远见，推行落后的分封制度，造成天下无治。最后败于垓下，战死乌江。他为什么不过乌江呢？史記说项羽无颜見江东父老，我说是项羽输红了眼了。他输的不服，输的不甘，输的失去了理智。知耻而后勇，他过江不是能获得休养生息，卷土重来的机会吗？反而他是知耻而轻生！他是输不起。

「金风359 」发表看法

2023-06-16

大英雄岂肯受辱？

士可杀不可辱，这是春秋战国以来英雄侠士们奉行的一条准则。项羽出身名门，其家世代为楚国大将，身为贵族，是很要面子的。项羽自己尚武而轻文，想凭绝世武功而降伏天下，有其认识的局限。项羽身材高大，力大无穷。少年时，同辈小伙伴便无人能敌。父亲死得早，由叔父项梁抚养成人。从小，叔父便教他武功，十八般武艺，样样精通。但项羽并不满足，他要学“万人敌”，令叔父高兴得手舞足蹈，亲自教他研习兵书。遗憾的是，天赋高的人，往往狂傲，项羽并没有学到兵法的精髓。由于狂傲，项羽一贯目中无人。秦始皇巡游天下时，端坐于浩浩荡荡的车队中最豪华的马车上，项羽见了，竟说三岁小孩即可取而代之。这与他未来的老对手刘邦“大丈夫理当如此”完全两样。由于狂傲，虚荣是难免的，项羽认为，大丈夫功成名就，如果不能回故乡扬名立万，无异于穿着华丽的衣服却在夜间行走。性格决定命运！项羽至死也没有明白自己败在哪里，他始终认为是“天将灭我”。被围垓下，率二十八骑兵，斩将夺旗，来回厮杀，冲出重围。破敌阵，于万马从中如入无人之境，这其实只是匹夫之勇啊，项羽临死展示给后人的也还是匹夫之勇，仅此而也！人无完人，金无足赤。项羽不善谋略，倒也少了许多弯弯肠子。直来直去的性格，比他那流氓无赖的对手赢得了更多人的同情。其实，项羽只能做先锋官，不能当元帅，更不是做政客的料。乌江突围以后，他完全可以活下来，但他不愿“忍辱包羞”，他觉得“无颜见江东父老”，他也不可能放下“自身的高贵”和虚荣，他一门心思的是虎死不倒威，可杀不可辱！李清照欣赏“不肯过江东”的大英雄项羽，是希望风雨飘摇的南宋小朝廷能有一点骨气，能出几个铁血铮铮的汉子。杜牧从政治家的立场认为项羽还有“重振旗鼓”“卷土重来”的可能，希望“留得青山在，不怕没柴烧”。两位文学家的观点也都是各有道理的。是是非非，任凭后人评说。西风烈烈，江水悠悠，斯人已去，江山依在，夕阳仍红！“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，一万个读者，自然对项羽会有万种评说，不足为奇！

读史使人明智，我们能从项羽身上读出点教训，读出点智慧，也就不错了。

（图片来自网络）

「岳明阔讲文史」发表看法

2023-06-25

项羽到乌江边宁死不渡江，主要是他出于以下三点考虑：

一是自己曾经如此强大，但已经失败了，自觉颜面扫地，无颜再见江东父老了；

二是即便到了江东，如果再组织兵力和刘邦作战，恐怕也力量薄弱，难以取胜；

三是连续多年的战争，劳民伤财，现在天下大势已定，如果不认输，继续组织兵力抗争下去，只会让百姓更加疲惫，不利于民生改善。反倒会让后人耻笑。不如干脆认输算了。

所以项羽虽然已到江边，但想到了这三点心里就很矛盾，反复衡量之后，宁死也渡江，于是战死乃至于自裁即可。

「萨沙」发表看法

2023-06-19

我是萨沙，我来回答。

至今思项羽，不肯过江东，原因也不复杂：

第一，到江东也是死。

当时刘邦已经掌握绝对的军事优势。

仅仅垓下之战，刘邦就出动40万大军，项羽只有10万。

此时项羽主力已经覆灭，面对刘邦40万大军其实已经必败无疑。

当时中国人口是有限的，后来西汉初期人口只有1000多万。

大家算算，1000多万人，也就是最多可以出兵八九十万。

而刘邦就有至少五六十万，还有其他军阀还有部队，项羽可以使用的兵力基本没有了。

即便项羽逃走也无法东山再起，反而要四处逃亡，最后可能被捉住后羞辱的处死。

既然这样，还不如自杀好了。

第二，去江东无法东山再起。

此时江东经过多次战争和征兵，已经残破不堪，人力枯竭了。

当年项羽拉起8000子弟兵走了以后，并没有对江东的老百姓有过什么特殊的优待。

江东老百姓，对项羽并没有特殊的好感。

在江东残破的现状下，这里老百姓不可能支持已经一败涂地的项羽。

退一步说，就算江东老百姓支持项羽，仓促拉起一二万人，还不够刘邦60万大军一口吃掉的。

第三，身边也没有人，项羽玩不转了。

到此时，项羽的班子已经全垮了。

有过工作团队经验的人，都应该知道，哪怕团队领导人再牛，也需要靠一堆副手协助。

项羽其实只是作战的战将，并不是多面手天才，他也需要一套班子来协助才能发挥军事天才。

然而，此时项羽身边仅仅剩下二十几个骑兵，班子彻底被消灭。

项羽退到江东区，自己一个人也孤掌难鸣，无法维持局面。

看看刘邦集团，猛将和谋士如云，才能保持连续的胜利。

「老刘」发表看法

2023-06-17

谢谢邀请。

（原创）

“生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。”

这首诗出自宋代有“千古第一才女”之称的李清照的《夏日绝句》。从李清照这首千古流芳的名诗中，可以看出李清照十分佩服项羽的才能与宁死不屈的气节。

历史又追溯到那悲壮的一幕：项羽突围到乌江，乌江亭长苦口婆心的劝他急速渡江，回到江东，重整旗鼓。但是项羽并没有采纳他的好意，相反便又回身苦战，在他杀死敌兵数百后，然后自刎。

那么，项羽为什么已经逃到江边，他完全可以从容过江而不过江？为什么项羽却愿意轻易地去放弃自己的宝贵生命呢？

据司马迁曾经在《史记》中的记载，项羽之所以自杀是因为他自尊心比较强，觉得一路追随他的士兵大多都死了，他愧对这些士兵的父母，愧对不起父老乡亲。

正是基于此，李清照追思项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节。都说退一步海阔天空。仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”的点睛之笔，强过鬼斧神工，高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，跃然纸上，这不能不令人叫绝称奇！

士可杀不可辱，这是春秋战国以来英雄侠士们奉行的一条人生准则。项羽出身名门，其家世代为楚国大将，身为贵族，是很要面子的。项羽自小尚武而轻文，想凭绝世武功而降伏天下，这是他没有政治上的远见而造成了认识上的局限性，这也就为他后来的失败埋下了伏笔。其实这也是真实可贵的“贵族精神”！在中国几千年的封建统治中，像具有这种“贵族精神”的项羽怎能不输给不讲信誉流氓出身的刘邦这样如此的小人呢！这就是中国历史的可悲之处啊！

「都书华」发表看法

2023-06-24

这是项羽有羞愧心，就象他自已说得那样、当初和江东八千子弟出来闯天下，而今八千子弟死的死亡的亡，独籍（项羽）还活着，纵使江东父老不怪我而我心又岂能自安？这是项羽坦率、直白的性格，也是他可爱之处！试想他不自刎独自乘舟跑回江东，又有什么脸面见江东父老？内心的谴责将使他寝食难安！想重整兵马东山再起、恐怕江东精英已折损严重难有回天之力，这是大势已去无可奈何！八千子弟现在都没了，自已又怎能苟活于世？所以选择自刎符合项羽的坦荡的性格，由于他的自刎、后人更多了一些对他的怀念、更多了一些对他的赞美！所以李清照称他为生前人杰、死后鬼雄！如果苟活于世便不会有李清照的这种赞誉之词了！

「铁框」发表看法

2023-06-19

项羽是历史英雄，在秦末农民运动中率江东八千子弟兵攻入长安，推翻秦朝。在当时他的力量是盖世的，称“西楚霸王”。后来在楚汉争霸中输给了韩信，从天上掉到了地下。而同他一起的八干子弟兵全战死了，他有什么面目回去见他们的父老呢？那就生不如死！所以古语云：”无面见江东，项羽羞归故里”。这个论说是对的。

「荷叶好物推荐」发表看法

2023-06-25

“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”这是两宋之交时婉约派女词人李清照写一首一点也不婉约的诗，而是“金光怒目式”！她希望南宋统治者多一点骨气和豪气，不要只做个出钱出物买个儿皇帝当当的可怜虫！能有一点和敌人血战到底是铮铮铁骨！

项羽出身楚国贵族，世代为楚国大将。项羽尚武，力杠石臼。父亲死得早，由叔父项梁抚养成人。从小不喜读书，叔父便教他十八般武艺，倒也样样精通。但项羽觉得没有什么用。他要学“万人敌”。于是，项梁就教他兵法。但他没认真学习。

一次，秦始皇巡游天下时，端坐于浩浩荡荡的车队中最豪华的马车上，项羽见了，竟说：“彼可取而代也”。这与他未来的老对手刘邦“大丈夫理当如此”如出一辙。不过，他叔父觉得项羽很有志向。

项羽是无敌勇士，但是是匹夫之勇。手下有谋士——亚父范增，但项羽不能很好地运用。不善将兵，尤其不善将将。至死也没有明白自己败在哪里，他始终认为是“天将灭我”。被围垓下，率二十八骑兵，斩将夺旗，来回厮杀，冲出重围。破敌阵，于万马从中如入无人之境！

乌江突围以后，项羽兵败。他觉得无脸见江东父老。不愿听人劝告，东山再起！在冷兵器时，凭项羽的勇猛，没人能杀得下项羽！但项羽唱了《别姬歌》(也叫垓下歌)后自杀！“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！！”项羽杀死了虞姬，然后自杀了！他把自己的头颅交给了一个小头目，让他去领功！西楚霸王项羽就这样结束了自己的一生！

真是英雄气短，儿女情长！

不愿劳民伤财，涂炭生灵的项羽最后自杀认输了！但项羽的英雄气概至死不倒！他是千古潇洒走一回的唯一一人！

一壶浊酒喜相逢，项羽不朽人格，千秋万代，后人自有评说！项羽自刎，让小子成名！

回答供参考。

「北方小竹」发表看法

2023-06-22

“无颜见江东父老”，这是项羽不肯过江东的真实写照！

现在很多人为什么一直在在外面飘着？

一事无成，或者混的不好，怎么好意思回家？

脸面大于天！

虽然说人不要脸了什么事都能干成。但要区分在什么情况下不要脸。

创业的时候脸皮厚点儿可以，别人说你不要脸也不要紧！

该要脸的时候，人还是脸面最重要！

“如今思项羽，不肯过江东”！

「望风瑟瑟」发表看法

2023-06-21

李清照一首《乌江》道尽了楚霸王项羽的英雄气概，更生动描绘出英雄末路的悲壮，以项羽之勇，如果当时渡过乌江，未必没有机会卷土重来，可项羽为何偏偏选择乌江自刎这个让人扼腕的结局呢？

公元前202年，楚霸王项羽被刘邦追至垓下，当时追随他打天下的八千江东子弟也仅仅剩下八百余人，在四面楚歌中，项羽带着心爱的虞姬突围南奔，至乌江前突围而出的二十六骑也被追杀殆尽，虞姬为了不连累项羽，先一步自刎而死，项羽只手杀汉军数百人，知道大势已去，遂挥刀自刎。

自此，历经四年的楚汉相争以刘邦的全胜而结束后而项羽虽战败而死，但在史书上留下一个悲情英雄形象让人千古凭吊。

那么为何项羽有机会过江，但宁死也不过呢？

其中原因很复杂，有项羽自身的原因，也有外部的原因，接下来我们慢慢分析。

从项羽自身来看

首先，项羽是一个宁折不弯的真英雄。项羽的一生中七十余战，攻无不克，战无不胜，仅仅最后一场仗没打好，就受不了自己的无能，所谓“皎皎者易折”正应了他的性格，对于他而言，光明正大的战死比委曲求全的龟缩于江东更符合自己的性格。

其次，项羽想早日结束这延续数百年的战乱。《史记》中记载，当楚汉之争难分高下之时，项羽项羽就对刘邦说：“天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。”就是说楚汉相争，不要让天下百姓受到连累，因而乌江战败，自我了解，同时也是解救天下苍生的一个做法。

再次，虞姬先他而去，伤心欲绝之下自刎而死。项羽和虞姬都是极重情义之人，在如此绝境下，美人悲歌：“汉兵已掠地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生。”说吧自刎而死。而楚霸王在虞姬死后，更是意志消沉，没有活的想法，于是留下了最后一句遗言将乌骓托付给了乌江亭长：“吾骑此马五岁，所当无敌，曾一日行千里，不忍杀之，以赐公”，楚霸王对一匹马尚且如此重情义，何况心爱的女人死于他的怀中。

最后，项羽极爱“面子”。这个原因是他死因中最被认可的一种，《史记》中有着明确记载：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之！纵彼不言，籍独不愧于心乎？”于是便拔剑自刎。司马迁对项羽不肯过江的这段描写细致入微，书写年代又比较接近，因而这个原因被认可是项羽不肯过江东的主要原因。

从外部环境来看

首先，项羽的分封制不得人心。在推翻秦朝后，项羽“分裂天下而封诸侯”，这样一来，符合旧贵族的利益，而广大百姓的利益仍然没有一点保证。天下战乱已久，民众需要的是一个统一的强大的王朝，而不是与历史发展趋势背道而驰的割据王朝。再加上分封诸侯有因地盘大小不满者，也有像刘邦一样有野心者，所以终究造成咯从上而下的不得人心，这样一来，项羽失败也是情理之中。其次，项羽嗜杀成性，引起军民恐慌。因封侯不当，田荣起兵叛乱，项羽平叛后“皆坑田荣降卒，系虏其老弱妇女，徇齐至北海，多所残灭”，《史记》中更是记载了项羽坑秦卒二十余万人的事迹。这些事让各诸侯心存怨气，所以在刘邦与项羽对抗时，各诸侯纷纷起兵助汉王击楚霸王，残忍嗜杀就连江东父老都为之恐惧，因而项羽已经完全失去了东山再起的民众基础，过不过江东其实已经无所谓了，结局早已注定。

最后，已经没机会渡河了。虽然《史记》中提到项羽乌江自刎之事，但实际上《汉书》《楚汉春秋》等典籍中都明确记载了“使骑将灌婴追杀项羽东城……项羽身死东城”，这样看来项羽逃至定远东城便被灌婴所杀，而东城距离乌江有一百二十多公里的距离，想渡河千难万难。

“生当作人杰，死亦为鬼雄”是一种大无畏气魄的承载，更是一种所向无畏的人生姿态，将项羽的风骨正气充斥于天地之间。“自今思项羽，不肯过江东”则是体现了项羽无愧英雄名节，无愧男儿之身，更无愧江东父老所托一起相报的英雄豪气，最终项羽英雄一世却没能战胜自己的自尊心，放弃了这一线生机！这是李清照对项羽精神和气节的一种崇拜。

结语

一河之隔，便是生死之界；一念之间，却是存亡之抉。纵观历史长河之中，英雄无数，风流人物更是不知凡几，但项羽之慷慨赴死以报江东父老，如此气节流传千年，催人至今。宁无愧而死，不惭愧而生，这是楚霸王项羽用生命书写的一种忠贞，悲歌正气，失败亦英雄！

「老街味道」发表看法

2023-06-21

"生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东"，项羽已到乌江边为何宁死也不渡？

前言

生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东

李清照这首诗，是写项羽最为有名的诗词作品。不过，这里也留下了一个小问题：为什么项羽不肯过江东呢?

不用我们分析，只需要看一看各代诗人的作品，基本也能有答案。

一、不肯过江东

《史记项羽本记》写道：

于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”

项羽被刘邦击败，杀出重围逃到了长江西岸。这一段长江被称为乌江，就在今天的马鞍山市，江对面就是著名的采石矶。

乌江的亭长撑着一艘小舟准备载项羽回到江东，其实项羽完全有时间和机会渡江，但是项羽竟然拒绝了他的好意，认为自己无脸回到江东：

项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”《史记项羽本记》

因此唐朝胡曾《乌江》写到：

争帝图王势已倾，八千兵散楚歌声。乌江不是无船渡，耻向东吴再起兵。

李清照作这首诗的时候，正是靖康之变以后，二帝被俘北上，幸存者南渡建立南宋。李清照当时作此诗不是简单地评价项羽，借古讽今的意图非常明显。李清照认为当时的南宋，没有一个如同项羽那样有担当的英雄。

二、杜牧的看法：卷土重来未可知

胡曾的写法只不过把史记的故事缩编成了28个字而已。并没有提出新的观点，。

对于项羽无颜见江东父老，杜牧不以为然，他认为项羽这个人受不了失败的打击，因此作《题乌江亭》批评道：

胜败兵家事不期, 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。

韩信能够忍受胯下之辱，刘邦也屡败屡战，失败乃成功之母，你项羽怎么这么轻易放弃呢？

胜败乃兵家常事，成大事者就应该能屈能伸。假如项羽过江回去，也许还能够卷土重来呢？

三、孟迟说，其实项羽并不傻

杜牧在池州时，曾经写过《池州送孟迟先辈》，孟迟在这首诗《乌江》中提出了自己的观点：

中分岂是无遗策，百战空劳不逝骓。大业固非人事及，乌江亭长又何知。

孟迟认为，乌江亭长所说的这些道理，项羽又何尝不知呢？难道项羽真得是因为脸皮薄，羞于回到江东见父老乡亲了吗？

孟迟认为，项羽只不过已经看清楚了天下大势而已。他已经想到，即使回到江东，他也无法挽回局势。不如就给江东父老留下一些安宁吧。这样看似乎项羽的人格还是比较高尚的。

不过，王安石可没有这样看，他在自己的诗中说，即使项羽回到江东，也不一定有好果子吃。

四、王安石说：就算过江了，江东子弟认你么？

王安石最喜欢翻案，对于杜牧的卷土重来未可知，王安石笑了：江东弟子今犹在，肯为君王卷土来？

百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东弟子今犹在，肯为君王卷土来？

乌江亭长在劝项羽说：”江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。“似乎还有东山再起的资本。

不过项羽却说“我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”，表面上是不好意思，实际上呢？王安石一点也没有给项羽留面子：江东弟子今犹在，肯为君王卷土来？

《史记项羽本纪》开篇说：”项籍者，下相人也。“下相是今天的江苏宿迁，并非江东。项羽当年跟随避仇的叔叔项梁才来到江东（吴中）。跟随项羽叔侄起兵时的八千江东子弟，在南征北战后凋零殆尽。

叔叔项梁死了，代表江东楚人的范增与项羽决裂后也死了，楚人拥戴的后楚怀王熊心被项羽杀掉了。项羽的大将几乎都不是江东人，项羽和江东还有关系吗？

王安石说出了项羽内心的顾虑：就算你项羽回到了江东，那么江东子弟真愿意和您一起卷土重来吗？

难道江东子弟，不会把项羽绑了献给刘邦吧？

结束语

如果你是项羽的话，会不会过江东呢？项羽的选择到底对不对呢？千百年以后，有人写诗云：

钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

假如项羽不沽名钓誉，而是在鸿门宴上杀掉刘邦，哪会有乌江自刎的惨剧呢？可惜历史不能开倒车，倒是给诗人们留下了话题。

@老街味道

「禅悟净慧」发表看法

2023-06-20

此问答看似提的是一个问题，其实它涉及到了两个朝代的兴衰，一个是汉朝的兴起，第二个是南宋的没落。从小处说又有两个人物，他们截然相反，一个是李清照的丈夫赵明诚，另一位则是顶天立地的英雄项羽。

话说秦末之前，第一支反秦义军，是陈胜吴广在大泽乡向暴秦宣战，由于内部出现了问题，才使这场轰轰烈烈的起义失败了。

随后续写史篇的两位江苏英雄横空出世，一位是西楚霸王项羽，项羽是泗水郡下相县（今江苏省宿迁市）人。项羽起家在江东，以江东：“八千子弟兵，”倾覆了大秦帝国大厦，建立了“西楚”基业。

与此同时家住沛县丰邑中阳里人（今江苏省徐州市丰县）的刘邦，在芒砀山集合三千子弟兵，积极响应陈胜吴广的起义。起义后他投奔了秦末名将项梁，即项羽的叔叔。

大家都是义军，刘邦项羽二人在战火中结拜为兄弟，并立下盟约“谁先取下咸阳者为王。”然而这时的项羽战绩斐然，收获颇丰的他，在项梁战死后，楚怀王怕控制不了项羽，便派了一个监军宋义来领导项羽。项羽一怒之下杀了宋义，掌握了全部楚军的军事大权。

项羽赶走了楚怀王，自封西楚霸王！

刘邦偷眼一看，我兄弟项羽好像要称王称帝，怎么办呢？也就在此时，项羽在巨鹿之战中大败秦军，威震天下名噪一时，成了反秦义军中的领头羊，诸侯里的大哥大。

刘邦心想让项羽折腾去吧！我呀带领我的军队先取咸阳为上上策，这样一来就把当初的盟约付诸于事实，刘邦称王天经地义。当项羽反应过来时，气炸连肝肺，暴跳如雷时挥师西进攻打咸阳。

回看鸿门宴上，正是项羽的犹豫不决，放走了刘邦，气死了范增，如今好兄弟反目成仇的序幕就此拉开！

刘邦与项羽的决战主战场，一直都在荥阳一带。按照当时的军事力量来说，项羽处于绝对的优势，刘邦处于劣势的状态。

项羽当时手中有两张王牌，一是精兵十万，作战勇猛锐不可当。别看刘邦有二十万雄兵，战力基本上是二比一，如果真的和项羽打起来，刘邦根本打过项羽。

第二张王牌就是刘邦父亲刘太公，刘邦的妻子吕雉和长子刘肥，都在项羽手上做了人质。刘邦此刻算计来算计去，觉得与项羽拼死一搏，吃亏最后还是自己。

而项羽呢？因韩信在他的后方展开了破袭战，造成了粮草补给短缺，兵源补充艰难的境地，双方僵持不下，最后进行了“鸿沟议和。”项羽放了刘家人质，撤兵准备返回楚地。

刘邦的谋士张良和陈平，急忙劝说刘邦，不能放走项羽归山，否则后患无穷！刘邦的雄才大略此时很机灵，觉得他们说的有道理，急忙单方面撕毁协议，急派三路大军尾随项羽的身后杀来！

项羽的义气换来的是刀兵相见，刘邦的背信弃义，为的是尽快踏上九五之尊，道理就是这么简单！

前202年（汉五年），著名的垓下之围战火已经点燃，刘邦不仅投入自己的老本，还联络各个诸侯，一同消灭西楚霸王项羽。

项羽带领二十八骑杀出重围，来到乌江岸边时，回头再看四面楚歌逼近，项羽仰天道：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”

但我认为项羽到了乌江边，为何宁死也不渡江，有如下几个原因！

一。英雄本色，自尊自爱。

西楚霸王项羽，若说英雄本色，恐怕天下无人否认，若论武力可以力拔山兮气盖世。项羽是贵族出身，贵族子弟的虚荣心与自尊自爱心特强，宁可站着死，也不跪着亡，有一种视死如归的气概。

二。崇尚义气，讲究规则。

垓下之战，是军事上阴谋，不是阳谋，刘邦的背信弃义，让项羽无言以对。他认为刘邦不讲究规则，更是一个卑鄙无耻之徒。

人心不古蛇吞象，项羽败在了太相信别人，他没有智囊团的辅佐，输在了智慧与智谋之上。

三。大难来临，唯有虞姬。

乌江岸边的惨景，让项羽彻底的绝望，虞姬也倒在了自己的怀里，那十万将士早已烟消云散。当爱情破灭，事业走上绝路时，心里的压力是无法承受的。

重情重义的项羽，此时犹如南柯一梦，醒来时，才发现在这个世界上，除了爱人只有自己。

四。无言交代，江东父老。

八千子弟背后是八千个家庭，哪一个父母都盼望儿子归来，江东父老乡亲把子弟交给了项羽，这是对他莫大的信任，都说完璧归赵，项羽拿什么还给父老乡亲们？

五。破釜沉舟，为国捐躯。

人入绝境，谁都盼己逢生，这是本能反应。可是在战场上看到自己的军兵，都已捐躯战死，项羽不想把他们留在这里，要留下的话，自己也陪着他们，这样他们才不会孤独！

为国捐躯，将士荣耀，有何贪生怕死之意，一同长眠在这里，岂不是人生快事！

小结：埋骨何须桑梓地，人生无处不青山，豁达无所畏惧，英雄的豪气永远值得尊敬。唐代诗人杜牧曾经在他的《题乌江亭》中写到：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”

表达了后人为项羽自刎乌江，感到十分的惋惜和遗憾。

我是禅悟净慧，欢迎阅读我的其它文章！谢谢！！

「ai阳光ai世界」发表看法

2023-06-21

“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”李清照的这首诗其实已经回答了这个问题。

项羽的先天的秉性和后天环境的影响以及历史的发展，这些无法改变的因素决定了他的一生命运！

项羽（公元前232年―公元前202年），泗水郡下相县（今江苏省宿迁市）人。秦朝末年政治家、军事家，楚国名将项燕的孙子。出身楚国贵族，以亡秦复楚为毕生理想。

早年在其叔父项梁的带领下发动“吴中起义”，开始了反抗暴秦的战争，成功灭秦之后分封六国，自称“西楚霸王”。天下由始皇帝统一几十年现在又重新分裂，原来六国的贵族已经不具有统治国家的能力和威望！因此项羽的分封只是自己一厢情愿，没有根据实际情况而制定合理的政策。

六国分封之后仍旧战火不断，百姓流离失所，项羽的政策与天意与民心背道而驰。“君以此兴必以此亡”，正因为项羽的勇武才能顺利灭秦复楚，成功之后天下一分，自己当甩手掌柜，谁不服就打谁。穷兵黩武和暴秦又有何分别！

打天下需要卓越的军事才能，而治理天下却不能简单粗暴，尤其是暴秦被灭之后，百姓仰望着项羽，希望战神能够让他们过上安定的生活。可是他们失望了，项羽的团队从一开始的理想就是“亡秦复楚”，成功之后根本没有考虑过如何去平定天下，只是简单的回到天下一统之前。

李晚芳曾经评价项羽“羽之神勇，千古无二”。以项羽的武力神勇和军事才能，站在当时的历史巨变的浪潮之中，他的所做所为并没有任何错误。即使刘邦打败项羽统一天下，也不是刘邦的眼光可以看透历史的走向，这是顺应天意民心的结果，即便没有刘邦也有张三李四来做这件事，因为大势所趋，所以项羽说是天亡之，正常情况下，他是无敌的。他并不知道他违背了大道！武力军事才能这都只是小术而不是“道”！

在乌江自刎时，项羽为什么不肯过江东呢？因为“西楚霸王”是无敌的是战神，是自刎不是被杀被俘虏，这种精神是不可战胜的！日本的武士道精神就源自于中国春秋战国的侠客精神！他不是不想回江东，项羽也意识到“天意”所指，回到江东并非没有机会，但是那样会死更多的人，天下百姓不得安宁。如此自刎是战神最好的结局，给我们留下千年的叹息，同时西楚霸王的形象又完美无瑕，这种刚烈的血性永远流淌在中华民族的血脉，这就是以死向生，拔剑的瞬间，西楚霸王就已经获得了永生！

（图片源自网络）

「探索历史奇闻」发表看法

2023-06-18

提及项羽，当想“楚霸王”三字，这是一位勇猛豪爽的大丈夫，同样也是一位“慷概悲歌”的男儿，这位盖世英雄最后末路悲凉，每发想起都让人忍不住有一股悲壮之感，如果，他不过于自负，也许就不会有这么多佳话了吧，诶。

霸王嫣有战败之理，即便必死无疑，也不宁死渡逃-楚霸王项羽

项羽这一生“力量能拔山，英雄气概举世无双”，历经率兵打仗七十多，阻挡他的人皆被其打垮，从来没有战败，也因此被誉为西楚霸王，割据天下。

也正因为这一生，大小战役让其过于自负，最终自刎于乌江，项羽自刎乌江前夕，驻守在垓下，当时兵少粮尽在他看来都不算大事，最终诱使自刎源于当时剩下、追随他的兄弟都所剩无几，如果人数众多，他还是愿意带其渡江不自刎。

当时，汉军与诸侯军队皆将项羽重重包围，但项羽是谁？即便四面楚歌，项羽依然能带领这剩下壮士八百多人连夜突出重围，汉军当时还以为十拿九稳，晾他项羽插翅难飞，然而，项羽就这样突破重围，天亮，汉军才发现。

突出重围后，项羽渡至淮河时，部下仅剩一百多号人，由于项羽不识地形，在阴陵迷了路，后经问当地一农民，找寻方向后，匆匆而走。

哪知，就是这场问路，为项羽自刎留下伏笔，如果没有这一问，或者项羽知道路，他还有脸回去重整旗鼓，结果却是，那农民骗其路后，让项羽折回一趟，瞬间被汉兵追上，知道无法带领剩下的兄弟回去，无脸于江东父老，遂自刎于乌江。

当时的他，走也是可以走，但仅限于他能走，而作为举世楚霸王，哪有战败苟且一人独走的道理？最终成也霸王，败也霸王。

项羽渡江西征前，率领的江东子弟乃八千人好儿郎，西征后，不仅没打出天下，反而让汉军包了饺子，回乌江时，虽一江之隔就是他的天下，但他已经无脸回去，因为带出去的江东子弟兵已经没了。

即便渡了江又如何？最终无非是江东父老兄弟怜爱他做王，他心中有愧，怎可受礼？

这些以上种种，最终化成了乌江自刎佳话。

文/探索历史奇闻

「无懒不贺zzj 」发表看法

2023-06-23

无赖战胜贵族，历来如此。

项羽不渡乌江，导致自己身死灯灭，成就了刘邦的大业。古往今来都把项羽这一行为解读为“无颜见江东父老”，这样的理解是准确的，但并没有深刻揭示项羽的性格弱点，相反还让人觉得项羽是一个顾全脸面的真君子，大丈夫。

且不说项羽渡过乌江有没有卷土重来的可能，单说他不渡乌江，我的评价是，项羽非但是妇人之仁，而且是匹夫之量。

既然是争天下，就不能顾忌个人荣辱。刘邦数次被项羽打的大败亏输，经常要靠手下捐躯才能侥幸脱逃，兵打光了甚至要去劫夺韩信的兵马和兵权，这样才是争天下的样子，可谓唾面自干、百折不挠。老爹要被烹杀，自己还要讨一杯羹，表示在天下大权面前，没有什么舍不得。

而项羽之败，虽然败的很惨，但他完全没有重整旗鼓、东山再起的念头，反而顾忌的是自己的脸面和尊严，不愿在江东父老面前承担失败的责任，完全是一介匹夫的想法，更证明了其政治上的幼稚和人性上的软弱。

刘邦是无赖，信奉的是“好死不如赖活着”，信奉的是“庄稼不收年年种”，所以才能屡败而最终成功。项羽是贵族，骄傲的不能承受失败之重，所以一败就彻底败了。

「张生全精彩历史」发表看法

2023-06-16

项羽为什么不过江东？

项羽当时是做过解释的。“且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧於心乎？”意思是说，他带着江东子弟兵出关打天下，结果回去的时候，只有他一个人，因此无颜见江东父老。

项羽这是从“道德”的角度来解释的。当初他受江东父老的嘱托，带着各家子弟出去打江山，挣功名，奔好前程，这是“信”。就相当于一个企业家，依靠集资筹集资金，大家把钱交给你，希望你能搞企业，挣钱给大家分红。最后你不但没有挣到钱，反而连老本都赔了。这样，他也就没有钱还集资人了。没有钱还集资人，那就是“失信”。就像你去银行贷款，到期你没有还款一样。

除了“失信”以外，还有“不仁”和“不义”。别人把子弟交给你，你就应该爱惜，爱护他们。让他们变好，保护他们的安全。结果你不但没有让他们变好，还把他们的命都丢了。所以，这就是“不仁”。再一点，把子弟们的命都丢了，你自己却跑了回去。丢掉兄弟逃走，这就是“不义”。

李清照对丈夫赵明诚失望。写了“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”，李清照为什么会拿项羽来写她的丈夫。就在于项羽因为把子弟兵们都损失了。自己不好意思独自回去，因而拔剑自刎，拿自己的命来偿还。可是赵明诚却丢下自己的兄弟和一众老百姓，从城墙上挂一根绳子，自己溜到城外去了。因此，赵明诚连项羽都不如，不但“失信”，也“不仁不义”。

那么，项羽在乌江边上的那一刻，真的是在考虑道德吗？

我们不能说项羽没有考虑道德。也正是因为项羽考虑了道德，后世才会很多人把项羽当成是“英雄”，而不是“屠夫”。“屠夫”和“英雄”的区别就在于，虽然两者都杀人，但是“英雄”杀人是讲道德的。而“屠夫”杀人，绝不会考虑道德因素。

不过，项羽当初之所以自刎在乌江边上，更多的还是他感到了绝望。也就是说，他感到了他再也没有东山再起的机会，此后的人生不可能再成功了。

刘邦在战场上也是多次被打得只身逃跑，丢掉全城老百姓，乃至于丢掉老婆孩子，但是刘邦从来没有感觉到绝望。而站在乌江边上的项羽，却彻底绝望了。那么，项羽为什么感觉到了绝望呢？

其实，从项羽写的那首诗中，已经看出来了。

一、天时。

项羽被十面埋伏的时候，面对虞姬，曾写过一首诗：“力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”

这首诗，实际上是项羽对自己的总结。当时项羽总结出的结论，是他的“天时”没有。“时不利”意思就是“天时”已经不在他那里了。

当乌江边上，船夫让他过河，他不过的时候，他解释的理由，第一句也是“天之亡我，我何渡为”。说的也是“天时”已经没有了。

所谓“天时”，就是天道，上天给予的规律。上天要一个人当皇帝，就会让他当皇帝。如果上天不让人当皇帝，他想当也当不了，所以皇帝也叫作“天子”，人的命运也叫“天命”。

项羽觉得“天命”归于刘邦，不归于他了，因此他感觉到绝望。

二、地利。

实际上，项羽在刚知道自己被十面埋伏的时候，他虽然觉得“天时”失去了，但是“地利”“人和”都还在。

项羽认为他还有“地利”。从他写的诗中，已经表露了出来。在哪里呢？“力拔山”“气盖世”“骓不逝”这些都是地利。也就是说，他还有拔山的力气、盖世的胆略，还有胯下的乌骓马。只要这些还在，他依然还能够打天下。

不过，到了乌江边上的时候，情况就发生了很大的变化。

那时候，项羽身上已经有十多处伤。这十多处伤，让他几乎没有了半分力气，因此“力拔山”也就不存在了。当时有好几个人等着项羽死后，好分他的尸体去邀功请赏，这说明什么？说明项羽的“气盖世”也没了，那些人对他，根本就没有敬畏之心了。至于那匹乌骓马，虽然还在项羽胯下，但是身上没了力气和气概的项羽，一匹乌骓马对他已经没有用处了。更何况四面包围，就算项羽骑着乌骓马，他也跑不出去了。所以最后他把乌骓马送给了那个准备渡他过去的船夫。

可以说，当时项羽所赖以成功的“地利”，全没了。